學為明明德
【佛陀教育化天下】
如何求子生子教子 下集
陈老师：各位观众,我们继续来看这个专题节目，要想生个好孩子怎么能如愿？今天有一个范例让我们遇上了，其实天下学佛的这样的家庭很多，只要按照这个方法，就跟那个做数学公式题一样，你按照那个公式去做，它都得这个结果，所以它叫真理。我们大家看了之后要受教育，家庭幸福、家道兴旺，咫尺之遥，你一伸手就能拿到，伸手拿什么？拿我们这个光盘，全家人要看，所以我们真的是呼吁把这样的节目国家来发行，生出来的孩子我们中华民族全是好孩子，这不好吗？要想真的民族复兴得有好人，得有好孩子，我们不想感召来都是那些要债的，不好养的，捣乱的，那不行，所以真的要想提升全民族的这个素质的话，一定从要好孩子开始，这光盘真的应该大量流通，真的是那个婚姻登记处发这个，一定必须要看，为你们家有好处。你看节目看到这里哪一句话不是为你家好？不是为了让你将来和乐幸福、省心。圣贤教育，老法师的教导，感恩！这是实话，我们下面来接着来问问这一家，当时生产的时候我听说是很顺利是吧？
孩子妈妈：对，这个孩子出生的时候非常的顺利，因为之前医生做B超检查的时候说孩子偏大，八斤多，然后头又特别大，然后就说让我们建议做剖腹产，然后我当时我在想我诵经念佛求佛力加持，应该会顺利吧？因为佛经上说「安乐易养」，那就是生起来很容易，我就跟医生说我说我自己先试试，如果生不了了咱们再剖腹产，然后当时生的当天他爸爸就回家了，回家说是拿点饭，吃完饭了以后可能要生，我自己就走着进产房了，诵完经以后就走，医生说你这个待产的人不能进产房的，出去，我说我这个可能要生了，医生说生了的人都是哭着喊着疼得不得了呀。
陈老师：你是走进去的？
孩子妈妈：你这个自己走着来了还没有家属陪着，也不用搀也不用扶。
陈老师：不像。
孩子妈妈：不像，你这肯定早着呢，回去吧，回去躺着吧，我说医生要不您给我检查一下，我感觉要生了。然后医生说那你躺着吧，查一查，后来一查，这个已经开四指了，这个很快就要生了，你躺着就别出去了，然后就问你家属呢？我说家属没在。
陈老师：我跟你们讲，现在人都迷信专家，迷信高科技，人的本能他不相信了，人都丧失自信心了，你说古代它没有这些B超，没有医院，那生出来的人，都在典籍里我们看到，那不都是好人嘛，那怎么生的？现在人觉得离了这些东西活不了，人的本能都给盖覆住了，你看你这就是用本能，听他们的，听他们的就坏了，你整个这个生养孩子这过程好像好多地方都能听出来，人要相信自己，相信佛菩萨的教导。
孩子妈妈：是。然后医生就说你躺着吧，可能要生了，然后说那你怎么不疼？我没有像别人那个喊着，不行了，疼，哭天喊地的，也不舒服但是能忍受，躺那儿还是念佛，就没停，然后后来医生就总觉得我还早，后来一看说马上就生了，就很快大概也就十几分钟、二十分钟就生好了，好了以后他爸爸就来了。
陈老师：十几分钟就生出来了那么大个孩子？
孩子妈妈：对。
陈老师：顺产。
孩子妈妈：很顺利，后来他爸爸就来了，医生就训斥这个家属。
陈老师：你跑哪儿去了？
孩子妈妈：怎么当家属的？产妇都生孩子了，到处找家属找不着，然后就抱着孩子给他看，就这么顺利。
陈老师：对，生出来很干净吧？
孩子妈妈：很干净，而且像什么黄疸，初生婴儿没有这种污垢。
陈老师：都没有。
孩子妈妈：什么都没有，而且生出来他就睁着眼睛，就冲护士就（看），那护士说这么强的灯光他怎么能睁着眼睛。
陈老师：你看看，【地藏菩萨本愿经】上讲「安乐易养」。
孩子妈妈：对，也不哭。
陈老师：就是安乐嘛。对，他哭得少。所以说佛经上讲的话，那有人说了那我们也按这个做为什么孩子不这样？你的心不诚，你有怀疑心，你要像这个妈妈似的，就这么虔诚，她的心跟那个佛经是吻合的，生出来的孩子就跟佛经上说的一样，你达不到那个真的叫无比地恭敬、至诚，那你有很多怀疑，所以它这个过程中就有很多周折，不怪佛经，怪我们自己心不诚，有很多问题在，把孩子生出来很顺利，从那个时候起到现在不吃药、不打针，没上过医院。
孩子妈妈：对，非常的健康。一开始说我们吃素没营养的人，孩子生出来以后看到这么大，他们也就不说话了，后来就是我们在养孩子的时候，他们说这孩子该加蛋了，该加肉了，该加鱼了，长几个月要加什么了。
陈老师：一概不加。
孩子妈妈：一概没加，他们就说这个孩子以后肯定营养不良，要么有什么问题，免疫力低下，但是现在孩子长到三岁了，他们这些人也都没话说了。
陈老师：你所说的这些人讲的话其实都是西方人讲的，中国自古以来没讲过这些什么加钙了，什么这个营养，没有。讲什么话呢？曾国藩，曾文正公，那是了不起的人，蒋介石、毛主席都赞叹，独服曾文正公，曾文正公这一辈子建功立业，三不朽，立功、立德、立言，他的家书传到现在，大家都赞叹，他教给子孙一句话「嚼得菜根 百事可做」，从小就教这个，什么营养？吃菜根，菜根是属于那种这棵菜最后就这点垃圾，我们现在都给扔掉了，他的意思就是说受再大的苦你能把这个吃下去百事可做，没有什么营养不良，那都是胡说八道，所以我们到底是相信古人，相信这一家三口，你还是相信那些卖营养药的，卖书的这些人？他们要卖营养书，你不信他他怎么卖？都错了。真的是都上西方人的当了，我们要相信我们老祖宗，西方人也未必是想故意要害人，他就是走错路了，我们是跟着他后边也走错了，按照老祖宗的这个说法，真正好人都出来了。你这孩子你说这么结实又机灵，什么都会，跟父母又无尽地亲爱，不哭不闹是不是？
孩子妈妈：对，偶尔的这种哭闹的时候，比方说他要大小便了，他有什么需要了。
陈老师：正常。
孩子妈妈：然后有时候他哭的时候，我们就抱着他在屋子里面散步，他一看到阿弥陀佛像就不哭了。有时候我们读诵经典，一听到【弟子规】然后就不哭了，他就竖着耳朵就听，好像是在胎里边我们诵经的声音他好像记得，所以他听见这个声音他就亲切，他就竖着耳朵听就不哭了。
陈老师：对，我们在节目当中给大家讲过，有的妈妈跟这个是相反的，她喜欢打麻将，赌钱，稀里哗啦就弄这些事，不正经的，怀着孕，大着肚子，孩子生出来之后怎么样？一岁多还不会说话，听到打麻将声音不哭了，一定凑过去，你说刚一岁多，他就喜欢赌钱打麻将，你说这孩子一生能好吗？什么原因呢？妈妈打麻将时候这肚皮顶着桌子，稀里哗啦，那个孩子隔着肚皮都听见了，你想一想，胎教有多重要，这个孩子很少哭闹，「安乐易养」，那四个字可不是随便说的，是佛说的，「安乐易养」，所以说你看他们这个孩子不让父母那么费心，省心，这是报恩来的，他是不是很少哭闹？
孩子妈妈：对，很少哭闹。然后还有就是很多人都觉得，父母觉得晚辈生的小孩他没有养孩子的经验，很愿意孩子一出生，外婆、奶奶就把这个孩子就抱。
陈老师：让老人带。
孩子妈妈：老人带，然后这个妈妈也什么也不做，我们当时也没有这样，就是公公婆婆六十多岁了，年龄比较大，我们觉得他们年轻的时候带孩子很辛苦，现在我们生孩子了再给我们带，他们身体也吃不消，我们年轻，所以晚上一直都是我们自己带，没有让公公婆婆晚上起夜，照顾孩子，没有过。
陈老师：这是孝心。现在的很多的年轻的媳妇把孩子生出来之后，她天天自己描眉打脸在那儿化妆去了，搞时尚的那些是出去扭搭扭搭出去聚会去了，孩子扔给公公婆婆。这是个什么心？大不孝。这孩子生出来你给谁生的?自己要养。相夫教子，教就是从出生之后就得开始教，一言一行，所以你用这种心来教孩子的话，丢给长辈这是大不孝。那个孩子将来长不好。他们是自己带，你看这孩子多好，聪明活泼。
孩子妈妈：而且在带孩子的这个过程当中就体会到什么叫做「不养儿不知父母恩」。就体会到当年爸爸妈妈带我的时候，生我那个时候真的是太辛苦了。一把屎一把尿，每天给孩子一把屎一把尿，每天晚上要起来五六次，给他喂奶，这个时候最感恩的就是自己的母亲。
陈老师：都体会到了。
孩子妈妈：在我没有生孩子的时候，很难有这种深刻的感受。生完孩子在整个带孩子的过程当中觉得最应该感恩的就是自己的母亲，很惭愧，也很忏悔。
陈老师：所以说生了孩子实际上对父母是一种教育。
孩子妈妈：对。
陈老师：你们当爸当妈了，受这个教育，受什么的教育呢？受孝道的教育。
孩子妈妈：是。
陈老师：你不知道这个父母的恩德，这个孩子一生下来，一抱在怀里，开始了。
孩子妈妈：是。那么孩子出生以后，师父在经教当中告诉我们，孩子出生一千天之内，这个扎根的教育，不好的东西、不好听的声音、不正确的行为、举止，统统不能让婴儿见到。
陈老师：对。
孩子妈妈：所以我们家孩子一出生就没有看过电视，全家人都不看电视。
陈老师：那个都配合？
孩子妈妈：对，爷爷奶奶也非常理解。
陈老师：长辈难得。
孩子妈妈：然后父母说话，比方说这种粗鲁的话、不好听的言语统统没有。
陈老师：你们夫妇俩不吵架吧？
孩子妈妈：没学传统文化以前观念会有不统一的，会有觉得我很对，他也觉得他很对，但是学完传统文化以后就知道都是为了这个家好，一定要能忍能让，然后尤其是生了孩子以后，父母千万不能在孩子面前有这种不好的行为、吵架这种动作。
陈老师：你们都没有吧？
孩子妈妈：都没有。
陈老师：全部都是为了这个孩子的教育。师父讲一千天，三年。「三岁看八十」，这是中国老话。所以在这个一千天里，在这三年当中，要全家上上下下都配合，孩子好了，咱们这个家道就兴旺了。你说重要不重要？家教太重要，问题你要会教。现在全是乱套、全是颠倒的，大家一点概念没有，这家里干什么的都有。吃喝玩乐、打架、骂人的，那个孩子都学会了。你看到现在我们通过这个镜头能够看到，你看这孩子，他虽然挺活泼，正常。等到他一定的年龄的时候，他就会安定下来了，现在这个都是正常的。最重要的正常是什么呢？这个孩子就像我现在所吃的那些蔬菜一样，他是无污染的。说我们家这孩子就像那个没施过农药一样，无污染。这孩子太好了。孩子的吉凶祸福从哪里看？就从这些看起。
孩子妈妈：那么现在就是社会上因为都一个孩子，特别的金贵，孩子出生也觉得很隆重，给孩子办出生满月酒，生日了要给孩子过生日，甚至比老人的还隆重。
陈老师：折福折寿。孩子不能过生日，这都是老话。
孩子妈妈：因为现在你说办酒席肯定要杀生，所以我们从满月到生日从来没有给他办过酒席，而且在这种日子里面我们都是给他放生。
陈老师：好。
孩子妈妈：包括出生以后有些亲朋好友给的礼金，我们能拒绝的就婉言谢绝了，实在谢绝不了的我们就拿这个钱去放生、做善事，然后将功德回向给这些送礼的亲朋好友，希望他们也能够听闻善法。
陈老师：不办酒席，这个是给孩子积攒福报。现在一说，全家人都围着他，我们看到那真的像小皇帝一样，他有什么功劳对这个家？什么都没有，然后怎么样？还全家人给他庆这个生日，折福折寿，这是绝对的大的忌讳，绝对不能做的，他们明理，他们知道。
孩子妈妈：其实我们是非常感恩师父老人家教导我们怎么样去给孩子培福，怎么样给孩子增加他的福报。还有就是给孩子长这么大，我们都是穿别人孩子淘汰的衣服、鞋子，他的用品、玩具。
陈老师：你们这孩子没买过衣服？
孩子妈妈：对，没买过衣服。
陈老师：真好！现在的家长那得花多少钱，我听说有那小男孩的裤子一条一千多，他有多大的福报，你这是希望让他早死、夭折，可了不得。他那点福报折腾光了人就走了，叫「禄尽人亡」。我们要明白，可了不得。这些孩子们从小穿百家衣，都是别人家孩子剩下来洗洗很干净，穿上之后，让他从小对这个衣服饮食不要太在意，在德行学问上要在意。这是最好的家风家教。长大了他敢？就把他叫过来，你知道你穿什么衣服长大的吗？百家衣。一件衣服没给你买过。这就是什么呢？从小孩子简朴。【弟子规】上讲「若衣服 若饮食 不如人 无生戚」，心里不要悲伤，这个父母是做到了。把这个旧衣服给孩子穿上，这是有德行的表现，可了不得。按照古法、古人的教导这样去做，那个孩子将来绝对有出息，哪家做哪家有出息。所以有人讲这是不是偶然？谁按照这个做谁偶然，它怎么是偶然的呢？规律啊。从古至今就是这么养孩子。那有的家里确实不听话那就没办法了，那谁也不要怪。放在你眼前你不用、你不听、你不信，那怎么办呢？到现在大家听听，有没有什么迷信的、糊涂的？清清楚楚，明明白白这道理给你讲在这儿，原理原则给你讲在这儿，那你说我理解不了，理解不了你照做你也能得到。就好像吃药一样，到医院那医生给你开几盒药，你说我理解不了药理，理解不了你吃了不是病好了嘛。你说我理解不了不吃，有这样的病人吗？现在目的是要先得到一个好孩子。你要相信先祖的这些教导不会害我们，害我们怎么会传三千年、五千年？佛法三千多年了，如果是害人的、是错的，没人传啊，所以说万古长青。这一家人用上这方法了，你看受益了。我们大家把这些环节要记住，要照做，你家里就能够求善子得善子。
孩子妈妈：刚才讲的惜衣，然后就惜食。
陈老师：惜衣。
孩子妈妈：珍惜衣服。惜食就是珍惜、不浪费粮食。现在孩子都零食很多，你看超市里边琳琅满目儿童食品。我们这个孩子他没有吃过零食。
陈老师：没吃过？
孩子妈妈：没吃过。所以前两天咱们学长发给他的零食，他说这是干什么用的？
陈老师：不认识。
孩子妈妈：不认识。
陈老师：这对夫妇可不是一般人，老实、听话、真干，不让吃零食谁说的？师父老人家说的。师父说从小不要吃零食，古人也没听说过吃零食，说我们这孩子吃零食长大了成了一个了不起的人了，吃零食吃的，没那个。吃零食只能增长他烦恼习气，你看这夫妇俩真能下得了狠心，你说我们受不了，那你是业障重，情执太重，烦恼习气重，你那儿零食不离嘴，那这孩子好不了，所以你自己恐怕零食也很少吃。
孩子妈妈：对，因为我们觉得这个零食，第一它现在有这种色素、添加剂、防腐剂对孩子的健康不利。第二它有这种糖分，对孩子的牙齿不利。第三他这么小，他的肚子肠胃又小，他吃了零食他就不好好吃饭，所以孩子他吃饭多了才能健康，零食多了他肯定不健康，所以我们没有给他吃过零食。我们自己也没有吃零食的习惯。
陈老师：你看你们孩子不吃零食，不认识零食。
孩子妈妈：对，他到超市他从来不要、也不哭。
陈老师：快三岁了，没进过医院。
孩子妈妈：是，他就很健康，因为他少了那些现在化学产品，化学物质对他的伤害，肠胃也很好。
陈老师：所以健康宝宝从哪里来？从母教来，好孩子从哪里来？有个好妈妈，根要好，那根为什么好？知见正确，这个妈妈说的知见全是师父老人家教的，我们听了之后还不觉悟、还不反思吗？不吃零食。
孩子妈妈：对，那有些人会说了，那孩子光吃饭不是很单调吗？我们也会给孩子准备一些比方说花生米、核桃仁、瓜子这些坚果类的，水果，他吃起来也很好，它比那个化学产品、膨化食品要好，还有营养。
陈老师：对，你这是真讲道理，不是说迷信，学传统文化对孩子虐待，哪个父母不爱孩子？他怎么会虐待？要给他真爱，现在给的那个都是真害，真是要他命的。我们看到他们一家人这个经历，这就是一个伟大的科学试验，大家相信科学试验，这就是。你看孩子健康，你家的孩子如果不能够做到什么不吃药、不打针、不上医院，你就没有资格，没有发言权，他们有，为什么呢？他做到了。我们能不学习吗？我们要学好的，学我们想要的，不要比那个坏的，进到超市这孩子不哭不闹，不要东西，你见过还有这样孩子吗？那你说他受委屈，你看他像受委屈的吗？这都是我们大人的妄想，我们自己的烦恼习气强加在孩子身上的，用我们这种错误的知见把这些孩子全都毁掉了，他本来应该是这样的。
孩子妈妈：而且现在家长都很头疼孩子吃饭的问题，觉得孩子都不好好吃饭。
陈老师：不爱吃饭。
孩子妈妈：而且跟到屁股后边转着圈地喂都喂不到嘴里，然后有些家长到我们家说这孩子怎么自己坐那儿大口大口吃？而且吃得特别好，他的胃口很好，然后就是凡是掉桌子上的，有时候掉地上的米粒儿他都捡起来吃掉，而且有的家长看到说这多脏，我就跟这个家长说如果说这个米粒儿他现在他都不知道珍惜，那么以后实际上浪费的就是他自己的福报，因为传统文化当中有一句话叫「禄尽人亡」，他的福报没有了，他这个人也就该走了，所以我们特别注重给孩子惜福。
陈老师：你看这孩子捡米粒儿吃不进医院，你们家孩子浪费粮食天天生病，这你怎么解释？我们终归的目的是为了孩子好，真理在面前，你就是不用、你就是不信，你说怎么办？自己我们都有祖宗，祖宗讲的话都是为我们，最好的东西留给我们，传了五千年，不要说五千年，传五十年、五百年就了不得，那还了得了，真正是经过实践检验的真理，他们就是实验检验了，他们家多幸福，父母多快乐，爷爷奶奶外公外婆很欢喜吧？
孩子妈妈：非常欢喜，而且建议我们的弟弟妹妹以后他们生孩子也像我们这样。
陈老师：对， 我看你给孩子做的那个小字卡。
孩子妈妈：是，这个是我们用一些废弃的纸盒，然后就给孩子写上【弟子规】的字。
陈老师：都是正体字？
孩子妈妈：对，都在正体字，然后孩子他在一岁多的时候就认识一百来个汉字，现在认识有两三百个汉字。
陈老师：这都是你自己写的？
孩子妈妈：对，都是自己写的。
陈老师：这多亲切，将来孩子拿着这是我妈妈写的，比在超市里买的那要好太多了。所以现在妈妈都没时间写这个了，都出去打麻将、出去赚钱去了，「相夫教子」，那个教子她不管了，本分她不要了，所以孩子他就怨恨，父母不安守本分，所以要受这个报应。
孩子妈妈：而且我们就是听懂师父有一句重要的教诲，就是生活当中这个人他有福报，他就没有灾难，生病也是灾病，它也是灾难，所以特别注重给孩子培福。其中有一点就是我们佛经当中讲「无畏布施得健康长寿」，那平时就教孩子不要去伤害这种小动物。比方说到花园去散步，小蚂蚁、小昆虫看到的时候，很多孩子看到要把这个昆虫踩死，那么实际上昆虫它又没有干扰到你，这孩子就是一种坏习惯，没有慈悲心，所以我们就从小告诉这个孩子所有的哪怕蚊虫蚂蚁，家里面偶尔的这种蟑螂都不要去伤害它，跟他去讲道理，那小孩子他也很有意思，因为他很天真，他觉得这些小动物就像小朋友一样，看到小动物他就给它合掌念阿弥陀佛，然后给它皈依，从来不伤害小动物，所以他自己他很开心，很多人说你带孩子一个人呆在家里，孩子很孤独，他没有觉得，他觉得他有很多小伙伴，小动物全是他的小伙伴。
陈老师：这就是什么呢？会教，完全跟现代的教育没关系，全是古法，古法头一件我们要知道，父母教孩子什么？先教他养心、养性，「人之初 性本善」那个本善，纯净纯善的那个自性要把它保护好。第一个表现仁爱慈悲，爸爸妈妈先教孩子这个，不伤害一切小动物，花草树木都不伤害，这是会教，你那孩子白白胖胖的有营养，天天是足吃足喝的，人心都坏了，他心不好，心眼不好使，不会教，身体再好将来长得强强壮壮的，危害家庭，危害社会，进监狱了，为什么？心坏了，身体再好那么有营养有用吗？越有力气干坏事越多，我们就知道听老法师的教导，按照儒释道的教导，这些孩子一定一生幸福，为什么？他心从小就是仁慈，所以师父跟我们讲你怎么看一个孩子善根呢？他爱小动物，有善根，有善根，福德就好办了，他福报就多。凡是那个心眼不好使的，心特别恶、特别坏的，那这一生灾难那会很多。你是希望他走哪条路？你就知道用哪种教育方法，不在什么吃这个穿那个，那都给他惯坏习惯。
孩子妈妈：而且在生活当中我们非常注重让孩子去多做利益别人的事情，减少他的自私自利。比如说走在马路上看到有人摔倒了，我们赶快去扶；看到有乞丐过来了，他就问这个人为什么做乞丐？他怎么穿得那么破？他好可怜，我们能帮助他吗？
陈老师：那会儿他很小吧？
孩子妈妈：对，一岁多。
陈老师：一岁多就知道可怜穷人，你说这孩子将来长大了要做官、要做老师，他教出来的学生，他管辖的地方能不好吗？一岁多就有这么大的慈悲心、同情心，你说现在一岁多孩子都被教傻了，他只认识麦当劳、肯德基、零食，他就认这个，尽认吃的，你说他长大了能有出息吗？我们不说他是个饭桶，反正脑子里想的都是吃喝玩乐，你这个家能兴旺吗？将来他做了官，那肯定是贪官，他尽琢磨这个，从小教的，他脑子里就生根了，你看这个妈妈给他种什么种子，让他长什么根，爱天地万物，他将来能破坏环境吗？他手里有了权力他能够签那个字说把这个地方破坏了？为了赚钱，他不会。为什么呢？一岁多他就受这个教育。爱天下，爱万物。穷苦人是他看到了他就要帮的人，这样的人，大家想一想，哪家哪户不欢迎？人们愿意把孩子，找这样丈夫，找这样的妻子。他的一生你根本就不用操心，为什么？他心好。那有人讲了，按照这个妈妈的教法，我这孩子会很吃亏，我们相信不会，为什么呢？别人不忍心欺负他，不忍心，他太好了。什么人容易受伤害？大家一定要记住把这观念颠倒过来，什么人？自私自利的人，人人都讨厌。你天天净教给他竞争，竞争，大家别忘了，人人都盼着他死，这是好事吗？你说现在社会是这样，这个时代会结束，新的时代会开始，它过去不是这样，最近一百多年，它总有终结的时候，那新时代开始了，好人活得很好，坏人无立锥之地，生活得很痛苦，你的孩子怎么办？我们这些问题不能不考虑，今天父母只看到眼前给他留钱，错了。你不能陪孩子一辈子，等到他长大成人了，你也老了或者不在世了，他要过那种极其悲惨痛苦下贱的日子，为什么呢？社会上人都不竞争了，都是好人了，大家都看不起他，你怎么办？他自己都自卑，你怎么办？这是不能不考虑的，人类再这样竞争下去没有出路了，现在社会我们都看到了，人人痛苦，孩子也痛苦，所以我们看到这些家庭的出现，这绝不是一个个案，学佛的人，念佛的人，听老法师讲经的太多了，都在生这样的孩子。我们就知道，这就是国家要兴旺，民族要复兴的瑞兆，好吉祥的征兆，他们出来了。如果说不能够有很好的运势，国运出现，这些孩子不会感召来的，他们都是有使命的，所以我们千家万户要发愿，复兴我们的民族就从生好孩子开始。你得会生，我们上集讲的是会生，下集讲的是要会养、会教他，怎么养？生出来之后，我们来再听听。
孩子妈妈：那么在我们家买了一个很大的地图，每天我都会告诉他我们生活在哪里，生活在这个地球上，地球上有很多的地方，然后他就说那我们生活在地球上，我们就要爱护这个地球。所以每天我们出去买菜，出去去商店买东西，路上凡是我们经过的地方，只要看到塑料袋、纸屑、垃圾，我们一定是捡，所以孩子三岁了，捡垃圾我们捡了有将近两年多的时间。一开始很多人看不起我们，觉得干什么呀？有的人还跑过来说你捡的是什么宝贝？走一会儿就捡，然后他就打开看，说捡的全是垃圾，捡这个干什么，就问我，我说我捡的不是垃圾，那人说我看着就是垃圾，我说我捡的是道德和文明。
陈老师：这个妈妈这种做法好在哪里？是让孩子做到，她不是说这孩子会说话了，天天在这儿背【弟子规】、【太上感应篇】，是要做到。【弟子规】里讲「凡是人 皆须爱 天同覆 地同载」，这孩子他看到那个穷苦人、乞丐，他就说这个话他要去帮他去，他做到。脏东西他把它捡起来，「几案洁 笔砚正」不是光自己家里，社会上他也这样，所以孩子上街捡垃圾，「几案洁 笔砚正」，这是让他做到，从小不是嘴上说，身体不做，那不行。你们注意观察，这妈妈教这孩子什么呢？是让他从小伺候大家，伺候大众，做义工，我们中国社会最需要的就是这样的人，他们将来长大了，委以重任，我们这个民族这个社会就有希望了，如果都是那些自私自利的，他们做了官、当了老师、掌握了权力，那就麻烦了，人民就受苦了，我想这是常识。现在的民风不好，笑话这样的家庭，这是错了。我们越笑话，越没有人愿意当好人，没有人愿意去学这样的家庭，最后怎么样呢？真正叫断子绝孙。为什么呢？人都变成恶人了，没有好人了，好人都被淘汰掉，耻于做好人，耻于上街去为大众服务、为天下人服务了，那我们就有苦受、有罪受了，这个民族就要断了。今天我们讲的这是一个家庭，一个妈妈的例子，一个孩子的情况，千家万户都看这个节目，都来学，都这么做，民族怎么会不复兴？街上没垃圾，没人扔了嘛，都受圣贤教育了，一个人的力量不行，怎么办呢？用教育，师父讲用教育，用现在的远程的教学，这么好的东西把人都教好了，他们家就是个例子。原来不学这个不知道，这是带孩子捡垃圾捡了两年多了。
孩子妈妈：对。而且他现在养成一个习惯，无论在什么地方，不管是自己家还是在马路上，只要是有垃圾或者东西放置得不到位，他都愿意去帮着整理，眼里有活儿。
陈老师：对，这就是什么呢？他不傻。现在的孩子都是让大人伺候，他是伺候大家，你说这难得。要做到比那个光背书强太多了。
孩子妈妈：而且捡垃圾这个过程当中，慢慢慢慢地就会有很多的家长带孩子的，她会发现这个小朋友一起长大的，这个小朋友好像特别懂事，然后就现在在我们当地就形成了捡垃圾的一个风气了，就有很多人出门的时候带一个小塑料袋，然后顺手自己脚下的垃圾就捡起来。
陈老师：你看这是一个孩子他的影响力，两岁多，他就能形成一种风尚。那要是大人呢，如果这个大人要是个官员，古书上写如果要是皇帝，这国家就好了。不难！师父总说不难，上行下效，只要有人做，成为风尚了，大家都笑话那个扔垃圾的了、不讲卫生的了、自私自利都挨人笑话了，很快就好了。现在电视它不教这个就麻烦了。
孩子妈妈：而且孩子从小他没看过电视节目，什么娱乐节目这些都没看过。有的人说那你不给孩子看节目不是很单调吗？我给孩子就是用这样的卡片、这样的纸就给他画了很多的图画，二十四孝这种故事。那么孩子他就从小比较会关照父母。比如说有一次他上厕所，然后发现纸篓里有一些血，他就哭着出来了，他说妈妈你是不是受伤了，怎么有血？就是当时冲的没冲干净，然后他就哭得不得了，他就很担心，说妈妈受伤了，很担心。还有一次就是前两天，学长给他倒了一点绿豆汤，他喝了两口然后说，妈妈，我爸爸回家了，他没在这儿，这个绿豆汤不能喝完，我得给爸爸留着。然后学长就笑着说，你爸爸来了咱们再熬绿豆汤，这个绿豆汤给你爸爸留着到时候就放坏了。他能够想到千里之外的爸爸没在这儿，这个绿豆汤他不能喝完，然后学长就问他，说你为什么想喝绿豆汤？他说因为绿豆汤太好喝了，然后我爸爸没在这儿他没喝着，我得给他留着。然后学长就说，你这个是跟谁学的？他说我跟陆绩学的。二十四孝的陆绩「怀橘遗亲」，给他的母亲留着橘子。
陈老师：你用这个方法，二十四孝，教给现在的孩子，七八岁的、十来岁的，能不能达到这两岁半孩子的效果？达不到。比他大，应该懂事，应该比他容易明白。他为什么做不到，还不如两岁多的孩子呢？刚才我们所说的大家都听懂了，他脑子太乱，他脑子里全是那些什么电视剧、吃喝玩乐、名牌，全是这个。这个孩子没有污染，他的心清净，只知道爱人，先爱父母，爱周围邻里乡党，然后爱环境，他心里就是这些东西，不让有那些没用的。现在的这些家长你听他妈妈讲，怎么说？多单调，你让他丰富多彩去吧，丰富多彩就把他害了，丰富多彩有什么用，把孩子全毁了，脑子一片混乱。这个孩子心清净，没有那些丰富多彩的，他成圣成贤。你走哪条路？所以我们现在天天说要丰富多彩，丰富吧，人都没人样了，脑子一锅粥了，那不叫丰富多彩，那叫一条错误的路。所以我们总在说，古人的生活太单调了，太枯燥了，不单调，不枯燥。唐诗宋词汉赋，包括最早的【诗经】，统统都是我们古人在你们说的单调的生活中写出来的，成了什么，成了永垂不朽、流传万世的名篇。全人类、全世界都公认中国的诗词歌赋世界第一，灿烂无比，真正叫人间的瑰宝。你怎么解释？现在我们过的生活丰富多彩，能出来那样的文学作品吗？这是讲道理。所以我们大家要知道，现在这种西化的生活，所谓的丰富多彩把人性都毁灭掉了。那都是找刺激，最后人都不像人了。诗情画意的，你看唐诗宋词，你在读的时候怎么那么美，你就知道他内心世界是多美好。他内心世界如果是现在这种浮躁、痛苦、焦虑，他能写出那个来吗？不可能。现在是醉生梦死，你听那唱歌的统统都是醉生梦死；那跳舞的都是群魔乱舞，我们说的是实话，受了刺激的人就那样，他唱的、他跳的、他说的都是这样。古人没这些污染，虽然生活比较清淡，但是内心美好，无比的丰富，你没见过那个丰富，唐诗宋词里能让你看到。我们借着这个孩子的事情我们给大家讲讲，这个孩子为什么有这么好的孝心？你说谁强迫他了？没有，他自然就会，这个叫「父子有亲」，他自然就这样，心里总是想着爸爸妈妈。所以我们今天很多家长的观念、专家的观念都是错误的，总想给他强加进去东西，让他丰富多彩，最后他变态了，心里有问题了，你说怎么办？
孩子妈妈：还有就是有些家长说让孩子读经典会不会太枯燥了？事实上，有一天，我们的一个朋友带着孩子，那孩子就从小看电视，然后看了很多现代的动画片，什么奥特曼、喜羊羊，就是这样的动画片。
陈老师：有污染的。
孩子妈妈：他模仿里边全是打打杀杀的。
陈老师：暴力。
孩子妈妈：暴力。而且有一天他就跟我这个孩子就说起来，说我特别喜欢奥特曼，因为奥特曼能打很多的怪兽，就是很暴力的。然后问他喜欢什么，他就歪着脑袋想了想，他从来没听过这样的词汇，他想了想他说，我喜欢谢总。然后那个孩子就说，谢总是啥,他说谢总就是陈老师对面坐的那个人。你那个奥特曼能打千千万万的怪兽，谢总能救千千万万的动物。他也用了个“千千万万”。
陈老师：潮州谢总总去放生，他是企业家，拿着钱去放牛，要被杀死的那些动物都被救了。你喜欢谢总。
孩子妈妈：所以很多人说他老读经典他的思想就好像很呆滞。
陈老师：不是。
孩子妈妈：那我们由这个就可以看出来，他一个词汇，那个孩子用了个“千千万万”，他就想到谢总能救千千万万的动物，而且他想的是正面的。
陈老师：我们大家一定要知道什么叫做智慧，智慧从哪里来。师父讲经的时候常常说，智慧是自性里本有的，它是怎么样？它是从清净心里边生发出来的。你的孩子没有智慧，为什么没有呢？清净心被污染了。恢复清净心，把污染去掉，他也像这孩子这么有智慧。这个东西不是从外边得来的，是自性本有的。现在这个夫妇俩把这个孩子的自性保护得非常好，我们能看到。
孩子妈妈：记得有一次外面刮台风，他就一直站那个窗玻璃那儿，我们说你不要靠近那个窗户，你赶紧过来。他说不行，我得看着那个风把树刮得东倒西歪的，太可怕了。等到台风结束以后，第二天早晨他又站在阳台上对着大树喊，大树呀，你以后不要再做大树了，刮风下雨的时候有腿的都能跑，你站那儿也不能跑，没腿，太可怜了，以后你往生西方极乐世界做佛吧，或者你以后长腿做人吧，别再做大树了。
陈老师：那个时候几岁？
孩子妈妈：一岁多。
陈老师：我们大家听了之后什么感受？大人能不能说得出来？写童话的那些作家能不能写得出来？一个孩子没人教他，他自己会说这个，你说他没智慧吗？你说他学传统文化太单调，他越来越傻吗？其他大人不傻，能说出这话来吗？听了这个之后我们要觉悟，他是怎么能说出来的？师父常讲，我们自性里面有无量的智慧，这个宝藏把它开启出来人人都是佛菩萨。儒家讲人人都是尧舜、都是圣人，满街都是尧舜、圣人。遇到了好妈妈，遇到圣贤教育，孩子他就变成了这个样子，不能向外求，要向他自性里求，把他保护好，不要让他受污染。你看这孩子从小不看电视，你看看他。你去问问那些官员,采访，看到这些灾难出现了，大树都被刮折了，大人们、官员们能不能说出这种有慈悲心的话来?他经常说这些的话?
孩子妈妈：对。还有一次就是晚上睡觉的时候，他不让给他唱儿歌或者什么的，他就是让给他唱阿弥陀佛，然后唱阿弥陀佛，有一次他唱着就睡着了。睡着醒了以后，第二天早晨他就在那床边上找，妈妈在哪儿呢，你给我放哪儿了。我还很奇怪，我说什么东西呀，他说念珠啊，我说哪来的念珠，床上怎么会有念珠?他说刚才印光大师站在这儿，给我串了个念珠递给我了，然后现在我就找不着了，你给我放哪儿了。
陈老师：他是做梦是吧？
孩子妈妈：我们想他肯定是做梦，刚睡醒，念着佛睡着了。
陈老师：你看这些孩子所做的梦都是吉祥的。内行的，懂传统文化，懂儒释道的，就知道这个孩子他有来历，为什么有来历呢？「佛氏门中 有求必应」。他父母求，求那个有使命的、能够弘法利生的、了不起的孩子到这儿投胎来，他自自然然就来了。这是感得的，感召来的，前世就是修行人，就不是一般人，所以他就来了。那你说我的孩子，你看看他，他梦见什么，他所思所想都是什么，你就知道你那个存心不善感召来的有罪人的、有死刑犯的、杀盗淫妄的到你家来，你受得了吗？他从小就有这个坏习气，长大了更了不得，遇到恶缘了它就结果，恶因遇到恶缘就结恶果，你怎么办？种子不好，我们听到这些东西，跟佛经上、跟师父老人家讲的完全吻合。这我们是头一次见，以前没见过，都是学佛的人，这一见，见和同解，它是自然的，它就是这样，真理。你试这样，他试也这样，这不神奇。
孩子妈妈：很多的年轻的妈妈都觉得在家带孩子就不能出去工作赚钱，然后就觉得好像是放不下。那么事实上我这两三年的感受就是在家带孩子比你挣多少钱都值，因为你挣到的钱买不来好孩子，所以我就体会到圣贤教育光盘里面的一句话，「治天下 首正人伦 正人伦 首正夫妇 正夫妇 首重女德」。女德，就是说女性要回归到自己的德行本位上，回归到自己的位置上，该做妈妈，我就老老实实地在家把妈妈做好；该做妻子，就好好地去相夫教子，把妻子的角色做好。那么我们现在好像是看两三年没有工作，没有出去赚钱，但是我现在所得到的是拿钱买不来的。
陈老师：我告诉你，不但是拿钱买不来，而且它的作用是钱没法衡量的，你说你家里出来了一个君子、贤人，甚至圣人，了不起的人，能够载入史册的，能够拯救这个民族的，咱不要说民族，拯救一个城市的，你说说这得多少钱。你出去赚多少钱能跟这个相比？这就是价值观不同，这个妈妈的价值观跟现在这些世俗的这些女子完全不一样，你就知道受师父老人家教导有多重要。千千万万的妇女都变成这样的价值观，那我们就有千千万万的好孩子出现在我们中国了。这个太重要，教育。你看这妈妈不是讲了，拿钱买不来的，对啊，就是拿钱买不来的。现在我们都奔钱去了，这些东西没了。习主席讲复兴我们的民族，怎么复兴？得有好人，得有好孩子来。好孩子从哪儿来？好妈妈、好女子。这个太重要了。
孩子妈妈：也有一些年轻的妈妈说，行，那我是在家带孩子的，我也见过。她在家带孩子做什么呢？带着孩子看电视，然后抱着孩子上网。还有一个身边的远房亲戚，孩子小，在家带孩子觉得很苦闷，没有乐趣，然后就约一些年轻的朋友到家里一起打麻将，抱着孩子打，对孩子的教育，你说这能好吗？
陈老师：所以说这里有个什么问题呢，我们现在举世都不知道怎么教育孩子了，打打麻将没关系。没关系？他把这些不好的习气全学会了。师父讲在娘胎的时候这孩子他就能够会听了，他就会记录了，出生之后更是看，一千天，所谓「三岁看八十」，你不会教，这三年的基础影响他一生，你能不小心吗？战战兢兢，你通过这个妈妈介绍这几件事情，你能发现他们是非常小心的在教这个孩子。
孩子妈妈：那么现在还有是百分之九十以上是老人给自己的子女带孩子。那么老人带孩子，一部分老人他喜欢看电视，在家带孩子无聊就打开电视，不管那个电视上演的杀盗淫妄什么情形，他也不顾忌旁边就坐着一个小孩子，眼睛就在那儿看，就在那儿听，所以孩子什么都学会了。而且他喜欢看电视，他以后就不喜欢读书，因为电视那个节目看上去对视觉、光、电的刺激。然后一部分老人他在家闲不住，他喜欢出去找人聊天说话，然后就抱着这个小宝宝就出去跟人家家长里短地去聊天，那聊的是什么呢？全是一些家长里短、市井之话、是非。
陈老师：空虚无聊，很多废话。尤其是两舌说长道短的，这些话孩子都学会了。
孩子妈妈：而且你想小孩子几个月的时候，他正是语言学说话特别敏感的时候，所以我就见过一个孩子，一岁多，那个孩子一张嘴说话全是市井话，全是习气，而且骂人、脏话，什么都会。然后他爸爸妈妈就说我们也没教他，我当时明白咱也不敢说，就是带着孩子你们天天说，孩子就天天学，突然有一天他会说了，你们认为是突然，那不是突然发生的，是一天一天日积月累，这孩子什么都学会了。
陈老师：所以这个节目还要特别给老人看。老人多辛苦！你听了这话，好心办了坏事，把孩子看大了，又把他教坏了。所以我们说话、言谈举止，能不学圣贤教育吗？你说我老了，老了也要学，为了你家，为了你家的后人你也要学。所以在生孩子之前全家人都要总动员，都要学。师父讲，无论老幼男女统统都学，从官到民，见和同解。他就没有人跟你打岔捣乱，说你那个不对，他没有，大家都认这个，这是好！这我们就听得明白了。好坏是有标准的，不是我们自己建立的，我们自己发明，不是，古来如是，人道如是。所以它叫人道的教育、人性的教育。你能不遵守吗？你不遵守有灾难，你怎么办？所以老人带孩子那是最大的问题，还有一个溺爱，隔代教育，溺爱，怎么惯着的都有，他们家不做这个事。妈妈、妻子在，自己的分本。还有就是交给阿姨保姆。
孩子妈妈：对。还有就是有的家庭经济条件比较好，她请保姆去给她带孩子，那我们知道，保姆自身的修养、素质、德行肯定还不如自己。你把自己的孩子干干净净的一张白纸一样，交给一个受了染污的人，然后你还想让她帮你把孩子教好，这是不可能的。在我身边就有这样一个例子，一个孩子长到三四岁的时候，别人都说这是保姆的孩子。因为他言谈举止，甚至连走路都像那个保姆，所以爸爸妈妈特别痛苦现在，他说怎么办？这孩子出去他就像保姆，实际上是什么，就是潜移默化。
陈老师：我觉得这家人不要怪这个保姆。保姆很多都是从农村来的，她们的命不如你们家好，如果她们受好的教育，不是这个样子。再加上社会的污染，没有什么教养，只知道干一些粗重的活，她只知道赚钱，污染都很重，你要不要怪她？不要怪她，为什么？是你把她请过来的。她不是闯进来的，是你把她恭恭敬敬请过来，还给她钱，让她教你的孩子，完全错了。这妈妈说得很对，这孩子生出来之后晶莹剔透一张白纸，看你往哪儿放。你是往垃圾池放，还是往圣贤教育这个地方放，谁教？自己教。不要在外边随便去找人，那要教错了怎么办？你说我不会，为了子孙后代你要学，你不学这个学什么，为什么学打麻将那么起劲，学赚钱那么来精神？学教育孩子不感兴趣那不行，那是你的本分，做太太的本分。所以现在这本分不要，都出去赚钱了，后代断了。你说我有后代，那个不忠不孝的那叫后代吗？那来要命的那叫后代吗？这个我们才知道，要重质量不要重数量。生了很多孩子没用，穿一身名牌最后是个败类，何必呢。所以这次节目你们听到这个妈妈所讲的这些都是她亲身经历的，把好东西告诉给大家，供大家警醒借鉴。
孩子妈妈：那么传统文化当中经常告诉我们，人一定要守本分，该是你做的你一定要自己去做，如果你自己不去做，实际上对你自己实际上是一种缺失。像我家有一个亲戚，这个母亲非常爱这个女儿，觉得她生完孩子很辛苦带孩子，她就主动要求要给她的女儿去带孩子，外婆要带孩子，那么结果是什么呢？结果她自己累病倒了，然后很难受。有一天，这个女儿起床以后给孩子换衣服，发现盆子里面都是脏衣服、脏尿片，屎褯子，就没洗。她就问这个妈妈为什么不洗，因为一直是妈妈伺候着，突然有一天没给她洗，她就受不了。这个妈妈就特别难受说我今天不舒服了。
陈老师：外婆难受了。
孩子妈妈：对，我所以就没洗。她又说那怎么行，那孩子穿什么，孩子又尿了，现在换什么，没东西换了，然后她妈妈就特别伤心，说我在这儿伺候你这么长时间，你怎么能这样说我呢，然后她就说你现在赶紧去洗吧。她妈妈说我现在太难受了，然后她也不体会母亲的那种苦楚，然后就指责母亲，甚至就像一个仆人一样去指责她。这个时候这母亲就说了一句话，说“孩子，我的任务已经完成了，我把你养大了，这是你的儿子，尿布该你洗。”这个时候这个女儿就说了一句话，说那我把你接来到我家干什么。
陈老师：我们大家听到这些话，这就叫不会养孩子。为什么不会养？你要知道像你刚才讲的，外婆坐在边上休息，你的儿子在那坐小板凳，你在那洗衣服，这就叫教育。教育什么呢?孝敬长辈。反过来，你的爸爸妈妈、公公婆婆在那洗，你的孩子在边上看着，你在那看电视、打麻将，这也叫教育，这叫恶的教育。不要小看这个，你现在不安守本分，你不想尽自己做子女的义务，做妈妈的义务，你不尽可以，将来你儿子也不尽这些义务，你教的。身教的力量太大了。所以说将来儿子变成小畜生你不要怪任何人，是你教的。话又说回来，长辈今天我们都要学传统文化，如果你的儿女是这样的，把教育孩子这些本分的事情都推到你这儿来，你绝对不能够听她的。为什么？你家道就该断了，就该灭了。一定告诉她，帮你做点力所能及的，帮帮忙可以，你本分不能不做。说你现在天天赚钱，天天吃喝玩乐，孩子扔给我们，那不可以。长辈们这么做就是在害这个家，为什么呢？做坏的榜样。没有安守自己的本分，父母不这么做，孩子都学会了，这里边的罪过有长辈一份。我们多可怜，好心做坏事，现在是可怜天下爷爷奶奶心、外公外婆心，可怜天下老人心。我们绝对不能做那种好像是帮了忙，其实还害了全家人的这种事情。我们今天这个节目马上就要结束了，求子得子，你想求个什么子？当然是好孩子了。求得来吗？来了之后会教吗？今天这个节目我们看明白了，能满愿，怎么满愿呢？就是按照师父老人家的教导，他就能出现了。节目的最后，我们很关心这一家人，观众也关心。你们以后准备怎么办？
孩子妈妈：我们现在就是把孩子送到一所传统文化学校，让他从小接受圣贤的教诲。
陈老师：一生做义工，走这条路，弘法利生？
孩子妈妈：对。为往圣继绝学，为万世开太平。
陈老师：你们夫妇俩呢？
孩子妈妈：我们夫妇两个人也发心从现在开始，两个人都做义工，以身作则，给孩子做出好的示范。
陈老师：你这个爸爸也做义工了是吧？
孩子爸爸：我现在也已经把工作辞掉了，也想永做义工，为孩子做一个好的表率，希望他将来也能够为弘法利生这样的事业做出自己的一份贡献。
陈老师：你们这么多年来一直在听师父老人家讲经吗？
孩子爸爸：对，是的。
陈老师：从来没有中断？
孩子爸爸：没有中断过，我们两个几乎就每天都要听的。
陈老师：太难得了。老人们什么意见？
孩子爸爸：他们也都很欢喜的。
陈老师：非常支持。
孩子爸爸：是的。
陈老师：我们今天这个节目就到此地，我们衷心地希望千家万户求善子得善子。我们相信不管什么人，不管学还是不学的，没有不欢喜的，没有不赞叹的，太好了，中国这胎教太伟大了。所以在这儿我们也借这个机会给大家一个倡议，普天之下想做父母、将来要成家的这些人，你们可以发个心，我也要生这样的孩子，你说我只要是我的父母、祖上他们不是杀盗淫妄，不是干这个的，我要生这样的孩子，将来为这个民族、为这个国家贡献出来好儿女，你们生出来的呀，我们相信中华先祖、你自己的先祖都会保佑你们。谁愿意报名可以跟这个网站联系，人越多越好，这些孩子生出来之后都是来报恩的，都是来光大我们民族命脉的，这还了得！你家里多生几个忠臣孝子，功德无量，做这样的父母太伟大了。所以说这孩子到二三岁的时候就可以跟我们联系，我们帮你来教这个孩子，一定把他教好了，咱们的民族就有希望了。希望普天之下这样发心的年轻的男女，成家的这样的家庭越多，我们中华民族这些了不起的后人会越来越多。理论、方法、事例、体会，我们今天都供养给大众了。方法都是古圣先贤教的，我们无限地感恩诸佛菩萨、我们列祖列宗、我们中华的古圣先贤；无限感恩师父老人家这么多年来对我们的教导，这一家人受益了，他们也无限感恩，我们希望天下更多的人都能够家庭和睦，实现我们民族的伟大的复兴。谢谢大家。
孩子及父母：感恩老师。
