【护法义工必修课】

第十集 义工待遇太好会堕落

陈老师：各位护法大德、各位同修、各位老师，大家好。

众护法义工：老师好。

陈老师：好，我们今天继续这个特别节目。因为来了几位客人，她们是从企业来的，企业的氛围是学习传统文化学了几年了，但是效果不明显反而越来越差，所以她们有很多问题到这个地方来，觉得有必要大家一起来探讨。我们想很多人也能受益，所以我们把它做成节目。这些问题非常重要，如果说不学，我们做的明明是好事、发的是好心，结果事与愿违，不是我们想要的结果，你说这怎么好？我们听听还有什么问题。

护法义工：老师，传统文化最讲尊师重道，所以说在很多的传统文化学校或者公司、单位都给传统文化的老师有很高的礼遇和物质待遇，甚至有的会给很高的薪水,就请教老师这样好不好？

陈老师：常常听师父老人家讲经，师父关于尊师重道讲的是最多的。我们对一个人表达敬重有各种表示的形式，这个确实不能不懂、不能不知道，连过去家里边给孩子请老师，家长都要带着这个孩子去给老师行三跪九叩首的大礼，以表达对老师的敬重、以表达托付，把孩子托付给老师的这种愿望，就是你太重要了，这个是对的。但是现在人对过去的历史、对古法不了解了。你看孔老夫子的时候教给我们怎么尊师重道？物质的东西是束脩，几条腊肉这就够了，不是让你背着很多的钱财到这来找这个老师，所以说从孔老夫子那个时候就告诉给我们、做给我们看怎么尊师重道。现在就像你们所讲的很多的企业缺传统文化老师，来了之后真的是如获至宝，这一下动了感情了，情执很重，愿望很迫切，就像你们所讲的礼遇就很丰厚，这一丰厚出问题，出什么问题呢？师父老人家在讲经的时候专门开示对这个问题，这都是说给护法听的，无论你是校长还是公司老板，大家一定来听听师父老人家下面这一段非常重要的开示。我们来恭听。

插播师父上人【净土大经科注】开示

理要搞清楚，不搞清楚你想不通。天天给你供养，叫你一切都不操心，样样都给你供养周到，你要什么都有什么，好！如果在这里起了贪心你就堕落了，所以有些大护法善心护持，样样都有，到以后他堕三恶道去了。什么原因？他这一供养把你的贪瞋痴慢供出来了，你起了贪心、起了傲慢，这个护法把这个护持的人道业毁掉了，所以他有罪过，他要堕三途。如果你的供养他不动心，如如不动，那你做了大功德，这大成就了。所以弘、护都不容易，都不是那么简单的，不真正通达教理，护，也许把人护到三途去了，自己也堕地狱。所以业因果报非常微细，不能不知道。护法的人要小心谨慎，一切适可而止，不再给你加一点，衣食住行点到够了、行了，不要再多了，这是真正会护持的人，有个小房子能居住，你可以好好用功，够了，不必要大、不必要豪华，你不会遇到风雨，能保护好你,这就行了，样样都是够了。要知道怎么叫够了，不要再增加了，这叫护持，懂得护持。

陈老师：我们大家听了师父老人家这个开示不寒而栗，现在不是一个地方这么做，因为人难找，终于逮着你了，行，他有的是钱，拿钱砸，你就砸吧，那你听师父这开示你不害怕吗？你还敢砸吗？这里边绝对不是说我做护法、我做老板，我做道场的住持也好是校长也好，我就可以一了百了，给他钱让他弄去吧，不行！上期我们讲「凡取与 贵分晓」，你往外给都能给出罪来，都能给到地狱去，可了不得。你们这全国各地你们走得多了都能看到。

护法义工：老师，我去过一个道场，然后这个道场他们就是供养很多水果。

陈老师：收到的供养是吧？

护法义工：对，收到的供养。

陈老师：就是别人给他们的。

护法义工：是，很多很多,吃的用的很多。然后有一些干果，像什么美国大杏仁，像这些东西都是很值钱。

陈老师：很贵。

护法义工：很贵重的。像水果什么的,就亲眼能看到他们就直接就倒到这个树底下，就吃不了就这么倒了。

陈老师：当垃圾扔掉？

护法义工：对，就是有点不新鲜了。

陈老师：坏了。

护法义工：然后因为吃不了，像是什么就是那些点心，你弄开那个纸包装以后，里面都长绿毛了，就那些点心都是很贵重的，因为他们都是想着拿最好的东西去供佛，但是就是说那里的人都觉得我们福报多大，你看这都是我们自己修来的，我们吃、我们扔就是理所当然的。

陈老师：理所当然。

护法义工：然后那个地方就是他们那个道场很大，然后绿化得也很好，但是绿化得很好就需要很多工人，那道场大，没有那么多的义工，现在人都愿意挣钱，没有几个发心的，所以说他们就雇了很多当地的农民在那里一天一百多，一个月光工资要往外开一万七千多。

陈老师：就养着这些工人。

护法义工：对。

陈老师：为什么呢？美化道场。

护法义工：是。

陈老师：我听你过去好像跟我念叨过有这么个地方，好像是在广西那一带。我们听了这些之后我们在这提醒大家，这对传统文化、对佛门的形象就很不好了。你比如说四外十方供养的特别多，师父教给过我们，在新加坡的时候师父就说把这些送人，送给附近的养老院、孤儿院，还有那些贫苦人家这辈子他都没吃过杏仁，别说美国大杏仁，送给他们，念阿弥陀佛，谁送给你的？念阿弥陀佛的人送给我的。那些孤苦伶仃的家庭饭都吃不起，你送给他多好。有的人讲那送不完，送不完告诉给十方供养的人不要往我这里送，你们直接往你们当地的那些贫困的地区、贫困的人给他们送，你往我这送你就造罪。为什么要收呢？收就有罪，为什么？收过来之后我这些人吃不了，全部都倒到垃圾桶、倒到地上，这不是造罪这是什么呢？所以说这个护法太重要了，师父讲要懂、要内行，这些东西你什么都往这收，你消化不了怎么办？披毛戴角还，这是佛门的老话。施主一粒米，一粒米小不小？大如须弥山，所以说在企业也是，这老板对我们真好，给这么多钱、给这么好的待遇，大如须弥山;今生不了道，你不能够修学成道，不是办道、不是成道，没有任何成果拿出来，披毛戴角还，你要还债的。「一粥一饭 当思来处不易」是什么意思？你得还债，不是说吃了喝了就拉倒了。所以说受用的人要有这个警觉的心；给予的人，这些总护法、老板们、住持们、校长们也要明理，你在干什么。就这么多的物质供养，你想想你说的那个道场，他还在这能修、他还有道心吗？他倒那些水果、倒这些干果他还来不及、他还忙不过来。

护法义工：老师，而且就是那些本来是在那做义工的，他们也不那么发心了。

陈老师：对。

护法义工：他们就说什么呢？我们在这干点就不少，因为什么呢？我们又不开工资，你看他们那不学佛的在这里糊弄糊弄，然后在这里磨蹭点时间，一天就给一百多。

陈老师：对。所以说这些人慢慢就不是学佛的了，他跟那些赚钱的那些修剪的那些工人他去比去了，他跟下边比了，你说他将来去哪个方向？这没道心了。他的道心怎么没的？护法的人，就刚才师父讲你把他的贪心护起来了，一粥一饭不能随便给。师父刚才讲得多明白，这些东西给予了你，给予这个人，这个人能不能不动心，他有这个定功，你可以。话又说回来，你还要考虑周围的人，周围人会学，这老板串门来了，一看你对这些人这么好，我脸上挂不住，回去我也对他们这么好，那些人没定功，被毁掉了，所以你在做榜样，这是我们大家绝对不能不知道的。师父一直在告诫我们，我们都听到了，眼前受这一点利益不算什么，将来三途、地狱有份，不值当的。我是来当传统文化老师的，最后临命终的时候我去了三途了，这就没意思了、这就不好玩了。所以说人学传统文化、人弘扬传统文化，最后结这么一个恶果，都是因为不听师父讲经造成的，不明理，不明理造成。不能随便来，由着自己的知见来，师父这讲得多清楚，他不听那就没办法。所以自己有钱、有很好的财富要节制，有好吃的好穿的为什么不给他用呢？是护他的法、护他的道心，是这个，不是舍不得，你真的都给他了，一股脑给他了，把他毁掉了，这是我们不能不知道。

护法义工：老师，刚才听到您说到这个，护法的还有受用的人都不得不谨慎。

陈老师：待遇的问题。

护法义工：是，礼遇的问题，我们现在就深刻地感受到了，然后我们现在想要请教的一个问题，就是我们作为受用的人应该如何地去「以苦为师 以戒为师」，在这样的一个环境当中去好好地保持这颗道心。

陈老师：师父在讲经的时候就说过这些问题，我周围没有护法，他确实不明理，他不知道，怎么办？自己护自己的法。这个地方难得有这么好的发心，你们要在这好好地做，那我别在这做着做着把自己毁了，怎么办呢？你要会把这些东西处理，这些待遇处理。我自己护自己保持在适度的，剩下来我帮助这个施主，就是帮助这个企业主、老板，我帮他修功德，把有些东西我就可以送给那些穷苦人，我自己保留一点足够了，就可以了，这就行了，叫自己护自己的法。而且一定要告诉给这个老板，你对我很抬举我不敢当，这些东西帮助老总们帮助你们来修功德、修福报，我都收了，帮助你做这个，你们的感情会越来越深，他会很感动，这是传统文化老师的好榜样。如果你直接回绝他，好像在感情上容易伤人，容易伤害他，收到，收到之后送出去，提出申请希望明年或者下半年能够往下减一减，我们还这么年轻，对我们有好处。因为我们学传统文化明白了，这一辈子积功累德，临命终时我们求生净土，这是大事，没有比这个再重要的，如果我弘法利生一辈子，最后临命终时去了恶鬼、地狱、畜生，不划算，真的不划算。所以你们是有智慧的人，“风物长宜放眼量”，看得远，这些人周围的员工也好、老总也好都会赞叹，确实不一样，有修、有证，修为不一样，这是我们根据师父老人家的教导我们就可以灵活地来处理。如果老总们他们暂时不能接受，不允许，我们把它存起来，将来找个合适的时候、他高兴的时候给他流通出去、供养出去，这都很好。或者以老总父母的名义放生，给他父母修功德，这多好，他听了高兴，我这个地方的传统文化老师跟别的地方不一样，这就好。

护法义工：还有就是其实我们在企业里面真的受到的礼遇不仅仅是物质，就是金钱方面的，还有就是其实我们的环境特别地优越，我们不用做饭，因为是食堂统一都安排好的，然后这些厕所包括各个楼道的卫生都是专门有请环卫工，就是保洁。

陈老师：护工。

护法义工：对，保洁人员就已经在做好了，所以我们如果去做的话，到时候保洁人员他们也会感觉不好意思。

陈老师：对。

护法义工：然后我们就只能够偷偷地去做，就是反正我们在里面就感觉优越，然后慢慢地这个傲慢心、这个贪心就起来了，然后后面我们自己也就麻木了，那该怎么办？

陈老师：你们要警觉，麻木了是可怕的事情，现在我们还有缘份坐在一起，也许过些年，你没有今天这次见面，也许过些年你听我说这些话不爱听了，“这是说什么呢？”坏了，那就完全无道了。所以现在应该怎么办？好解决，你们一定要向负责人、向老板申请，我们有课程，做饭那是我们的课程，打扫卫生、刷厕所、掏地沟那是我们的课程，你问问老总，你说这事怎么办好？现在你找来这些保洁员，花钱让他们在这做事，那我们这课程没办法进行。要不然我们去别的企业？我们去那上课你看行不行？我们去别的工厂里刷厕所、做饭，你看这课我们得上，这么讲，慢慢地让他知道人不学这个东西很快就完了，那不是传统文化，传统文化一定是在生活当中先做到。我们讲头一个，那些孩子来问，问你们几个老师，员工也来问，说我在厨房饭菜怎么做？厨房怎么能弄得很好？你们传统文化教不教？你说我们不教，那你就造业了，谁说不教？教。那你明明知道教，但是你不会，你没得过这锻炼，一拿碗就给摔了，一拿锅这一锅开水就烫了，那谁敢跟你学？你没练过。所以说必须要练。我相信你们的老总都会同意。跟这些员工都要讲清楚了，将来他们人人都是一把好手，过日子的好手，回家之后他家里的太太还很奇怪，你在哪学的这做饭？厂子里教的，多好！他那个家越来越和美都是你们教的。所以说厨房是个大课堂，厕所，所有这些什么择菜、什么打扫卫生是个大课堂，这个机会不能够撒手，不能够交给别人，否则你教什么？你在那学什么？咱们净上课表演唱歌？弹古琴？越学越偏，这都学错了，最后学出来的都不食人间烟火了。一说我们单位那几个传统文化老师都得让人伺候，所以我回家之后你们伺候我应该的，我跟我老师学的。你这个身教就教反了，其实并不是你们的意思，是这个老总、这个护法他没给你这个机会，所以你们要给他们提这个报告。

护法义工：老师，那就就着这个问题，那我们除了日常的课程从现在调整，还有我们作为同修之间、老师之间如何进行共修？还有如何做自己的定课？

陈老师：这个定课，说实在话尤其你们在工厂里边，是工厂是吧？

护法义工：是。

陈老师：有代表性，这好！你们来我相信这都是佛菩萨派来的，因为现在全国包括海外这种单位太多了。传统文化的老师在里边到底都修什么课程？我的建议不是关起门来诵经，不是说不做，那个排在其次，为什么呢？你要应机教学，你看看你周围都是什么样的员工，天天上班，用我们的话“累个贼死”，回家就想往床那儿一躺，他很劳累，他要养家糊口，所以说你要先给他们进行生活的教育，先不要佛法，我告诉你【地藏经】、【无量寿经】有多好，程度太高，你再看看这个人，就我讲的，很多打工仔、打工妹烫的小黄毛，男的这儿钉个耳钉，净弄这个没用的，拿那点钱全部用你们的话叫月光族，全部给它花光了、造光了，这个你教给他佛经，不相应、不对症，先教给他做人的教育、生活的教育。但是现在很多人对这不感兴趣，你跟我说这个好像我不会做人似的，好像我不是人似的，他还挺反感，怎么办呢？所以【圣贤教育改变命运】这光盘我们当时花了心血，头一堂课我用了四个字叫趋吉避凶，【趋吉避凶 重新认识中华传统文化】，我考虑到这一点了，所以我把现在大众最关心的问题——什么学不学佛、做不做人，什么生活教育，他都不关心。好，灾难你害怕吧？那害怕。幸福平安美满想要吧？想要。紧紧抓住这个。所以趋吉避凶是无论到什么时代人人都关心的、人人都想要的，他怎么会不感兴趣呢？所以说你们做什么功课一定要让他们感兴趣。你越在那关起门来「如是我闻」，那你在那读佛经，他看看你，他没感觉，你越见到他给他九十度鞠躬，他越觉得你像火星上下来的，怎么那么不正常？所以说一定要先食人间烟火，你们要先有人间烟火的味道，像个老大姐，像一个跟他一类的，像个小妹妹，她都很正常，所以你们平时不穿这个也挺好，你总穿上这个见着他们就鞠躬，老远一看，人家说那俩火星人又过来了。穿的衣服、说的话、言谈举止、做的功课一定要先想到你们是来干什么，救人的，能救人吗？先往这想。那不行，我是传统文化老师，我得这样。你不是来救人的，这个道理要先懂。所以说穿着不重要，甚至一开始礼节也不重要，先要让他们跟你们建立起来一种非常好的关系，他喜欢你，他愿意跟你来往，这里边就有大学问，功课在这上边做。如果他们都跟自己家的家人讲不要学传统文化，他们都是怪物，他们跟我们不是一类，你的教育就失败了。所以说传统文化，佛法太高了，儒释道，儒是打底、入门，先从这上边入手，让他看到好处，让他看到人之所必需，让他生欢喜心，这几个条件都要具备。现在谁见面还送小礼物？你们送。这都是人情，要懂。所以一见面看他有那善根很深厚的送他一个小礼物，这个小礼物是个念珠，它就不如一袋饼干好，你说对不对？我说的是不是实话？一个小玩具特别可爱，他有儿子、他有闺女，“这送给你儿子”。念珠他没感觉，他也就是谢谢你，知道你送他个礼物，但是他没感觉，你送他一袋很精美的小饼干、小食物、小玩具，甚至几本书、小人书，给孩子看的，在这些过程当中人跟人的感情，他对你的这种欢喜心他就建立起来了，而且一定要正常，你不能大老远地举着这礼物就过去了，甚至于你给他磕头你把这礼物给他，那给他吓坏了，不正常。现在很多学传统文化全是这样，咣当给人跪下来，手里拿着光盘“你快听吧，这能救你，你看你都现恶鬼相了”，这现在学佛人的样子。不行啊！所以说你刚才问到这里，你们的功课就在这上面去学、去做。一定要记住，礼节，你看古语讲「仓廪实而知礼节」，这个话是管子讲的，这是在春秋战国的时候，距离现在很远，这话说得多对。他那天天家里边灾祸连连，焦头烂额，你跟他说来诵经，不行啊！一定让他生活很安定，他那还琢磨怎么炒股、怎么赌钱去，那不行。在他很安定的情况下，「仓廪实」，就是他家里吃穿住用他不发愁了，「而知礼节」，你那个时候再教给他，他就能接受。你说他现在有钱了，他为什么教礼仪还不行？他不安定。就现在社会污染太重，你先让他安定下来你再跟他说，那是第二步的事情。所以说我们不能不观机、不能不观察，上来就如何如何，那是绝对事与愿违的。而且一定要记住先入为主，如果你头一次就把他给伤了，以后要想修复就很难了，因为他对你有了一个很不好的印象，觉得就是你不正常。这个世界上还有这么好的人？不可能，一定有企图，你一定是有目的，他害怕。所以说要先正常，这个才好。这期节目时间到了，下期还有问题，我们把它一同再分享。好。

众护法义工：感恩老师。

陈老师：好。