【人不学不自信】
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已播1584 共1集 更新:2022-05-04
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人不学不自信

陈老师:各位观众,大家好。我们这个节目最近收到很多观众的来信、电话来问我们,说我穿这个衣服是不是日本衣服,因为见过日本人穿这些衣服,这个样式的,是不是在穿日本人衣服?这我们要告诉大家,这不是日本服,这个叫汉服。汉服,从汉朝往前往后,这种服装出现了,你看宽衣大袖。这边有一根带子可以把它系起来。在汉朝的时候,我们中国人都穿这样的衣服。实际上,在汉之前的衣服也跟这个很相似,春秋战国的时候。这些服装后来传到了日本,所以现在你到日本旅游还能看到叫“吴服店”,他们管这个服装叫吴服,不叫汉服。吴,吴越。春秋战国时候吴国人穿的衣服,那比汉服还要早,他们叫吴服。所以日本把这个服装的传统一直保持到现在,他们把这个当成国服了。实际上是从我们中国传过去的,那是我们中华民族的服装,我们的国服。读书人,懂历史的人都知道,这个叫汉服。所以我们以后大家再也不要误会“他穿日本人衣服”,是日本人在穿我们中国衣服,叫汉服。汉服,从汉一直往下传。我们看师父老人家出访斯里兰卡的照片,红色的。那个就是汉服的款式。颜色用的是斯里兰卡人民非常喜欢的颜色,暗红色,很有风度。所以我们今天的人看到这些东西真的是不认识自己的祖宗了。我们把它穿出来,目的何在?让大家认识认识,这是我们的国服。中华民族,我们从皇帝到百姓,历朝历代几千年穿的就是这样的衣服,宽衣大袖,很有风度。我们在电视节目里把它穿出来表个什么法呢?认祖归宗,我们自己有衣服。我记得在过去,这说话得有将近六年前了,【和谐拯救危机】,我能有机缘采访师父老人家,专访,西装领带。第二集的时候是在香港采访,【和谐拯救危机第二部】,也是西装领带。采访到一半的时候,师父就讲,说你们这些穿西装的人都被西化了,好像我们中国人没有衣服穿,一定要穿外族的、外国的。你有自己的民族、有自己的先祖,有传统、有历史、有文明、有文化,为什么要穿别人的衣服?我从那听了之后就很受教育,回来之后再也不穿西装了。从零八年一直到现在,这七年了。不是唐装就是最近他们给我做的这个汉服。我们大家一定要知道,一个民族是怎么复兴的,是这个民族里的人民热爱他的民族。民族是个空洞的口号,名词。他怎么热爱,怎么爱法?从吃穿住用上爱起。这里边有民族感情,否则民族感情是空洞的。大家想想有没有道理。我们现在吃的都是快餐,孩子们从小吃的是肯德基、麦当劳,其实潜移默化,每一顿饭都被西化了。吃饭也要教也要学,穿衣服也要教也要学。为什么?它有民族感情在里。先祖留下来的衣服你不穿,你穿外国人的衣服,穿外族的衣服,大家想想,民族感情就越来越淡薄。这是过去的礼服。现在是现代化的社会,这种衣服在外边不方便穿,那我们就在演播室,我们就讲课的时候穿。平时穿便装,隆重的礼节的时候我们有国服,这多好。遇到外交场合,重大的国事活动,汉服。中国人的,几千年来的,老祖宗留下来的衣服,我们怎么敢不穿?所以这里有道理在。我们为什么要穿你们国家、你们民族的衣服?什么道理?首先把民族感情伤害了,破坏了。这是真的,大家不要小看。明理的人,真正懂历史的人,通家他都知道。你看,唐宋元明清。到明朝末年的时候,大家读历史,亡国了,清军入关,李自成跑了。清军要统治整个的华族,中华大地,但是他是满族。那怎么办呢?那个时候,中国人,汉族人就提出来一个条件,对满族人提一个条件:我们活着的时候可以穿你们的衣服,没办法,受他统治,我们死的时候要穿我们本民族的服装,生从死不从,所以他入殓的时候还是把那些衣服拿掉,穿上汉服。为什么呢?否则没脸见先祖。你怎么穿这衣服来了?这是真的。他那个民族的自尊心受不了,良心说不过去。所以人不学,他就没有自信心。看到我们穿这样的衣服,穿日本人的衣服?日本前首相鸠山先生和夫人到潮州谢总那里访问,他讲了一句话。他是专门去参观学习传统文化在今天的意义。他看了之后佩服得不得了,赞叹!我当时在场,他说一定要把这个盛况报告给习主席,让习主席到这个地方来看看,你们中国还有这么好的地方,能把人这么短的时间就教好了。你看他是日本人,而且是前首相,他都有信心。我们对自己传统文化没信心,你说这叫什么话!我们交谈的席间他亲口所讲,我们在场很多人都听到。他说:“我们日本文化都是从中国传过来的,日本自己本来是没有的,都是从中国传过来的。”所以人要学习近代史,学习古代史,我们的信心就有了,人不学他的信心就没有了。我前不久给几个朋友看一个照片,吃的西瓜,吃的西瓜皮一个盘子里放的。我说你们看看这个照片有何感受。那几个朋友看了之后不说话了,然后跟我挑大拇指,说你这照片肯定这西瓜日本人吃的。我说为什么?他说我们对日本人了解。日本人他们就这个传统:第一个整齐。我说你给我细讲。他说第一个很整齐,一丝不苟,摆得多整齐。第二个你看这西瓜吃的,连一点那红丝都没有,吃得干干净净,他们都非常节俭、讲究。这个讲究不是奢侈,而是什么呢?一丝不苟,绝对不像我们啃两口扔一边去。它这绝对不是中国人吃的,而且一定是日本人吃的,因为他们在日本生活很久。他们就看着我,我听他说完了我告诉他,我说不是。他说那是什么人吃的?我说我吃的。他们拿着这个看,“你吃的?”那几个朋友不知道我是学传统文化的,看看我,“你有毛病。”你看,我说是我吃的这就有毛病,日本人吃的就正常?是,他们觉得有点脸上也挂不住了,看看我也挺奇怪,我穿着便装。“你干嘛把西瓜吃成这样?”我说你看你刚才不是你讲的吗?吃东西都讲究,放什么东西都是四四置置,特别地规矩,这不是你赞叹的美德吗?为什么放在日本人身上你就在那太好了、大大的好,弄到我身上,你马上就“你脑子有问题,你干嘛把西瓜吃成这样?”真的,就是看着我百思不得其解。你干嘛吃成这样?你是不是有毛病?这多不正常。我说你看看,你们有没有想过你们不正常?中国人这样吃就不行,就得挨骂,就得受人嘲笑,没有人赞叹。外国人这样、日本人这样,你就竖大拇指。我说你们有没有觉得你们这个心态有问题?他们想想,也在那笑。现在的人有个最大特点,没有自信心了,好东西都是外国的,不管是东西还是人、还是事情,只要好的一定不是中国人干的。为什么呢?中国人干不出这事来。这是大家现在的共识,你想这个民族还有希望吗?都跑国外去了。所以我们这期节目的标题叫做【人不学不自信】。自信心从哪里来?真得学。我学了传统文化了,我能把西瓜,这也没有什么大不了的,不就吃几块西瓜嘛,吃之前、吃之后,吃完了就这么放着。无非就是把它码得整齐一点,放得端正一点。没有任何觉得说是很费事、很与众不同,没有。你就端端正正的,谁教的?【弟子规】教的。【弟子规】就教这个。那里边字字句句就是教给人整齐、严肃。「置冠服 有定位」、「衣贵洁 不贵华」、「袜与履 俱紧切」、「冠必正 纽必结」。那不全教的这个?那吃西瓜就能例外吗?那【弟子规】它讲的是一个精神,人要有悟性。悟性,在生活当中你就要这么做,这是正常的。大家想想,如果举国都学【弟子规】,那都会吃西瓜,家家户户西瓜吃完了都这样,我相信那外国人看了之后害怕。为什么?这个民族了不得,不是一般的民族,你看这是他们吃完的垃圾,你看摆放得整齐。他们为什么能做到这样呢?因为他们都学【弟子规】了。人不学没信心,现在都不学,好东西全是外国人的。明明日本人跟我们学的,他们所有的言行举止,包括他们的鞠躬、行礼,统统都是从中国传过去的,结果现在我们这么做,人家说你是汉奸,你跟日本人学,你这叫什么话?我们真成了文盲了。人家笑话我们,人家日本人会说,日本首相在我们的面前说:“我们的文化是你们传过来的,我们是跟你们学的。”我们这脸往哪放?现在举世人都是这样,你说你怎么办?所以我们要学,要听师父讲经,要看网站的课程,要认识,中华民族才能复兴,我们才能对自己的民族有感情,怎么来的?吃穿住用都有中国的传统。大家看到了吗?这就是我们的传统,我们爱我们的传统。你连穿都不穿何谈爱?你都不认识它,那说爱那不是奇怪吗?爱从何来?先得接触,现在都不接触了。我穿这身衣服上街,那行了,大家都说出来个怪物。但是你看在日本穿和服,那是他们的礼服,很正常。换句话说,我们看现在的新闻,越南有越南的服装,缅甸、泰国,乃至于马来西亚这些回教国家,日本、韩国,他们统统都有自己的吃穿住用的传统。他为什么要保持呢?这个民族不会瓦解,人心不会涣散,人心能凝聚,为这个。我们举国如果都穿西装,都西化,吃穿住用,说洋文了,人心就被瓦解了,因为我们不学了嘛。人不学,没信心,学什么?学传统、学伦理道德,我们有自己的文明、文化,为什么要抛弃?会被人家笑话,你们有自己的衣服为什么穿我们的?你先在人家面前矮三分。我们本来就是要把西瓜就应该吃成这样,那【弟子规】教的,【弟子规】是集大成。大家稍微看明白了,懂一点常识就知道【弟子规】是集大成。那里边有【礼记】、有【论语】,有好多东西,集大成。那是汉之前的传统,四书五经的精华都在里边。你这就知道,传统在【弟子规】,你把它做到,你就是一个有传统的人,受人尊敬的有根的中国人。否则你是假的,假中国人,那不受人尊敬。为什么呢?你抛弃你的传统,抛弃你的民族,抛弃你的历史,人家为什么要尊敬你?我们是讲道理。所以我们慢慢地恢复。但是这些东西仅仅是个形式,要有内在的精神。内在的精神就是什么呢?我这个衣服可能是很破旧的、不值钱的,但是我不会不穿它。「贫贱不能移」,这就是精神。现在都是高楼大厦了,全世界都西化了,我还穿祖宗的衣服。你们再比我们有钱,再比我们军事发达,武力发达,「威武不能屈」,你让我穿你的衣服是做梦,我是中国人。就像明末清初一样,他们所讲的,有清三百年,大家可以去看。家家户户人去世了都穿明朝的衣服,不会穿你满清的衣服。统治可以,服装不能改。这叫什么?气节。受人尊敬。「富贵不能淫」,这是中国人的精神,再有钱,我不能变节,我不能满嘴洋文,吃穿住用这些传统我不敢改变。为什么?怕人家骂我们数典忘祖。你什么意思?这个民族不要了吗?背叛自己的先祖从哪里开始?从衣食住行开始。传统不要了,那就意味着这个民族要从这些人手里、从我们这代人手里灭绝掉、断灭掉,这个罪太重了。所以我们恢复传统文化要知道先要了解历史我们才有根,我们才不会盲从,你穿什么我穿什么,你吃什么我吃什么,不会。那些外餐进来要限制,我不吃它我们中国人照样活得很好。进来之后把人心都改变了,饮食习惯都改了,这个罪太重了。为什么?他看到吃快餐,看到吃汉堡,他就亲切。那个源头,汉堡包的先祖在西方,他就要去寻祖,那成他祖宗了。我听说新闻报道,那些孩子为了吃地道的麦当劳,家里有钱,坐着飞机让父母带他去美国吃,那是他的老家。民族瓦解就从这一顿饭一顿饭当中进行的,我们能不谨慎吗?所以我跟那几个朋友讲,我说这【弟子规】教给我,很简单就往这一放,你看拍出来挺干净挺整齐,本来就该这样;我们每天生活就自自然然应该这样;家家户户都应该这样;每一个孩子受到的教育都应该这样;受全世界人民尊敬,这就是中华传统文化教育出来的人,这不好吗?你为什么非得说日本人?从一个侧面里也能看出来日本人他识货,它作为一个岛国,他知道他丧失传统他什么都不是,美国人再欺负他们,甚至让他们把天皇都变成了傀儡,它的历史传统尽管是两千多年前从中国传过去的,但是他当宝贝。为什么呢?他们的先祖就把这个往下传,他们爱先祖、敬先祖,他们不敢改变祖宗的惩罚,现成的这种不敢改,尊重传统,尊重自己。尊重自己叫自重、自敬,然后才能得到别人的尊敬。我们把自己传统打倒,这叫给自己打嘴巴,往自己身上吐口水,那别人怎么能尊敬你呢?我跟他们介绍完这些话,他们对传统文化都有很大的信心了,是这么回事,对!我们是中国人,我们有自己的伟大的了不起的文明,我们怎么敢不继承?否则就是千古罪人。谈民族复兴那就是口号,不能实现,所以我们绝不仅仅是为了让大家都穿上这个,要有一个中国心,中国心要学才能有。人生要有好老师,然后我又给他们看一个照片。我说你看看这个有什么感受?这回他们看了这种东西叫牛油果,吃起来挺禁饿的。师父老人家告诉我们,说这种东西在饥荒的时候可以顶饭吃。没粮食,吃它人可以不被饿死。我给他们看这照片,他们哪见过这个?说这吃得这么干净,牛油果那皮就薄薄的一层像纸一样,里面放个勺子,吃得这么干净,这回他们不敢说是日本人吃的了。看着我,看看这照片、看看我,也不敢说话了。我告诉给他们,这也是中国人吃的,谁吃的?我们的老师吃的,老法师吃的。他说你们是跟这位老人家学?对!爱惜粮食、爱惜物力,一粥一饭当思来之不易,做到。我们当时有录像,在饭桌上吃饭,他们把这个牛油果上来,师父拿勺子吃,吃完就这么干净,我们说快把这个拍下来给大家看看。师父老人家吃什么东西都是这样,「学为人师 行为世范」。多大年岁?八九高龄了,明年就九十岁了还这样吃东西,多教育人!这就是我们中国人本有的样子,我们中国人本来就是这样,所以稀有难逢,我们这辈子遇上了师父老人家,老人家亲自做到给我们看,一举一动,你看吃个牛油果也吃成这样给我们当个教材,我们敢不学吗?我们敢不把那西瓜吃成那样吗?你有个好老师,你跟着电视学你也算是一个学生,所以我们看了这个画面很受感动。不但我们要从经教里学,还要从大德、从我们的导师身上去学,所以人不学不自信。学了之后,全世界我们真正让人家赞叹。说你们的人太好了,有钱没钱的、在家出家的都这么有德行,受人尊敬。大家不要小看吃这几块西瓜吃成这样,把这牛油果吃成这样,不要小看,这顿饭吃完了这个桌子上干干净净,餐厅的服务员看了真的省了刷碗了,就这么干净。你看这牛油果、这西瓜吃的,人怎么能变得这么好呢?这么受人赞叹、受人尊敬和推崇呢?就是个学习。「学而时习之不亦说乎」,学什么?学古圣先贤圣贤教育,习是自己做到,习是做到、是演习、练习,所以我们今天给大家聊聊闲天,遇到这些事情了,有趣的事情跟大家分享一下茶余饭后,但是它有一个很深的道理,人不学自己的传统、自己的文明他就不自信。学了之后,尤其中国人学了之后,他怎么会不自信?自信心就是从这一粥一饭、半丝半缕就从这些地方来的,我们祖宗留下来的我多自豪、多伟大、多了不起的东西!举世公认,全世界公认,最伟大灿烂的中华文明。我们身为炎黄子孙,中国难生,生为中国人我们不要这个了,你谈民族自信从哪来?自信心不可能有。原因就是什么?我们不了解我们的历史和传统,根本就不知道。一学了,西方的、外国的怎么能跟我们比,他们还跟我们学呢,我们调过头来去找他们、追他们,让人家笑话说你们还追我们呢!所以说文化的自信、文明的自信是一切自信的最根本。价值观就是从这建立的,否则的话我们价值观是乱的、是西化的,就被人给毁灭了。所以那几个朋友跟我在一起听我介绍这个,他们也很受感动,看了这些都很受感动。最后我告诉他们,我说我再教你一招,我说你们吃西瓜就是吃一个瓜,那你吃几个瓜?我说我吃两个瓜。西瓜摆上来,西瓜把那红瓤吃掉之后剩下那白瓤,我说那对我来说是冬瓜,吃完西瓜吃冬瓜,他们说此话怎讲?我说我教给传统文化学校学生们,不管是老师还是义工还是同学,把那西瓜皮泡在盆里刷干净了,刷干净之后一块一块切,你看那个绿色的皮里边是白白的这一层,把它切成块,然后拌成凉菜吃,跟冬瓜是一样的。我说我这一个瓜既是西瓜又是冬瓜,我们吃起来都很欢喜,同学们常常吃。一到夏天这就是凉菜,泡点盐、放点香油可好吃了,生活的乐趣。我们不需要花多少钱,别人真的咬两口还红着扔一边去了,你看我们把它全部吃光,连皮都吃光,那皮还有药用价值。在学传统文化的人,在我们中国人眼里,什么东西都没废物,都好,我们干嘛要跑到西方去要跟他们学?他们跟我们学了几千年了,四大发明都是他们偷偷传过去的,所以我们要有自信心,自信心要先了解历史,要看网站的课程,我们细心地耐心地给大家介绍,慢慢地我们民族就能复兴了,为什么呢?这个民族的人民对自己的历史、传统文明了解了,一百多年不知道怎么回事,这回开始慢慢了解了,了解了之后生大惭愧心,我们怎么能打倒和抛弃这个呢?这么好的东西都把它重新捡回来了,捡回来之后慢慢熟悉产生了深厚的感情。我学传统文化学佛大概将近十年了,穿唐装从零八年穿起来到现在穿了七年了,我跟唐装有深厚的感情。现在他们给我做汉服,我跟古人就接上了。古代人的画像我看到了,跟我穿的衣服一样,好亲切!不断。民族的凝聚力它就有了,它不散。所以我再打开那些老照片,我看到民国的、清末的,我看到那些穿着唐装的人,穿着宽衣大袖的人,我就感到非常亲切。我为什么要爱这个民族?为什么爱这个国家?为什么爱我们的历史传统?没有为什么,我们吃的一样;穿的一样;住的一样;行的一样;说的一样;想的一样;一切都一样;千年不变,我怎么能不亲?你说你那骑着马,手里拿着左轮枪,这系个三角巾,牛仔,我看到你很陌生,我没感觉。你汉堡包,什么堡包我都没感觉,没接触过,接触是最重要的,不接触那就完蛋了。所以我们呼吁要从吃穿住行用行上、读书上、这些古书上我们要开始、要恢复,只有这样我们的传统,爱我们的传统、复兴我们的民族、复兴这个文明才有落脚点,才有下手处。否则你天天迪斯科、天天都是这些养宠物的、什么过圣诞节的,你越这么弄,你看那些大片,国内人拍的那些全部都是西化的,你越这么弄不可能复兴,那是口号,所以人不学不自信。自信心是今天中华民族第一要务,这是师父教给我们的,举世对传统没有自信心。我们今天看似闲话不是闲话,总是想启发我们大家的这一点觉悟心,我们要复兴这个民族,从我们的生活点点滴滴开始,要爱我们的先祖,从哪里爱起?刚才我们讲了,这是今天我们一点分享供养给大家。谢谢。