【教孩子的学问】

孩子要有好老师  第三集 上

当今孩子的问题

班主任：老师好。

陈老师：大家好。我们这个特别节目现在是第三集，头一集叫【教什么】，这是最重要的问题，解决了。那么教之以道，学之以道，叫师生之道，第二集，你看就像铺轨道一样，铺好了火车才能过来，才能到达远方，所以规矩、原理、方法最重要。现在第三集的问题出来了，就是所有的这些孩子身上共同的毛病、缺点、问题很多。我们今天把它大概地罗列一下，那么面前的这些幼儿园班主任，她们的体会都很深，头一个毛病是什么？

班主任：头一个毛病就是目中无人。目中无人，你看我们现在经常看到很多孩子，尤其是我们这里的新生入学的时候非常明显，全部的孩子都有一个特点，就是你叫他他没有反应，叫他的名字，他不知道你在叫他，他或者是听见了，他也没有任何反应，这个是很普遍的一种现象，还有就是孩子对周围的人没有概念，我的周围这些人都是我的什么人他不知道，这个是现在孩子很常见的一个特点。像我们遇到过一个家长，她曾经讲，她说我的孩子在家里面，我找不着他了，我叫他的名字，叫了有十几声，这个孩子完全就没有声音，没有任何的回答。

陈老师：家长叫也不答应?

班主任：不答应，这家长就说，我都很着急，我不知道他是不是出危险了，我到处去找他，后来发现他就在屋子里面的地板上正在那玩。然后她把孩子叫出来，说你听到妈妈叫你了吗？他说听到了，听到你为什么不答应呢？他觉得没有必要答应，他觉得不需要答应，然后妈妈因为很着急，就说你这样会有危险，如果你有危险，妈妈不知道，到时候妈妈会着急，说你记住了吗？这个孩子就是不答应，就是不说，他不点头，妈妈说你记住了吗？他就是不点头。

陈老师：这种情况在孩子当中普遍吗？

班主任：非常普遍，大概百分之九十九的孩子都有这个问题，这个就是他对于周围，对于父母是不是着急，这些他完全没有概念。

陈老师：没感觉？

班主任：没有感觉。

陈老师：你看【弟子规】头一句话做不到，「父母呼 应勿缓」，这是最最基础，那么你们提出来，这叫目中无人，那为什么这么说？

班主任：我曾经听到过一个孩子讲，人家问他，说你爸爸妈妈都是干吗的？他说我妈妈是给我买菜做饭的，我爸爸是给我挣钱的，我奶奶是给我干什么的，我爷爷是带我玩的，就是在他的这个孩子的心里面，周围所有的这些人都是为他服务的工具。

陈老师：伺候他的。

班主任：他没有这种人伦的概念，说这是我的爸爸，是生我的人，所谓「哀哀父母 生我劬劳」，他完全都不知道。

陈老师：是伺候他的工具。

班主任：对，就是满足他愿望的工具。我没有吃的了，我想吃糖果了，妈妈会给我买；我想要这个玩具，爸爸会挣钱给我买；我想要去哪里，爷爷会带我去。

陈老师：我们听了这个话，就理解了【弟子规】它的意义何在。「父母呼 应勿缓」是人伦的教育，现在是“儿子呼应勿缓”，“学生呼应勿缓”，老师得赶紧过去，一溜小跑，跟个小奴仆似的，你想一想这就是什么？人伦颠倒，所以我们讲那话好像是开玩笑，孙子像爷爷，爷爷像孙子，不是开玩笑，你仔细想，人伦颠倒就可怕了，如果像你说的，你们的孩子都很小吧？

班主任：对，很小，最小的有三四岁。

陈老师：如果三四岁都是这个想法，你想一想，人伦颠倒了，你们什么体会？

班主任：人伦颠倒，我们经常会听到很多的这种新闻，讲孩子杀父弑母、打爹骂娘，这些事情现在非常多，我想可能大部分人听到这些事情都会觉得既震惊又难过，但是他为什么会难过？因为这个它违背了人伦，人伦它是人的一种很自然的感情，正常人他都接受不了这种违背人伦的事情，所以他在心里面就会非常难过，听到这些事情。孩子，他为什么会对自己的至亲有这种邪恶的念头，会下这么凶狠的手段？这个都是因为他从小没有受到人伦的教育，他受到的教育正好是跟人伦相反的，那就是逆伦，那么有这样的原因，他最后必然他就会得一个逆伦的结果。

陈老师：你们大家听到这就是因果报应。换句话说“父不父”，就是做父母的、做长辈的他不像、他不是了，那然后怎么样呢？结果就是“子不子”。你想让他做孩子该做的本分，孝养父母，对你养老安度晚年，对你照顾有加，那不可能，为什么？种子不是，种子是什么？父不父，那应该怎么样？「父父子子」，做父母的他像做父母的，他是做父母的，那结果一定是子子，你就看这个溺爱，你别小看了它，你这一溺爱，本身你就已经不是做父母的了，你不要忘了，这是一个因，就像你讲的，果是什么呢？你的孩子不像孩子，他将来会杀你，恶果都有原因。

班主任：就像这种反季节蔬菜，反季节水果，它是违背自然规律的，违背天道的，最后它出来的结果，它是一个水果，它是一棵蔬菜，但是人吃了会对身体有害，它就会伤害人。

陈老师：这个种子谁种的？天下父母要反思，天天溺爱不是别人，不是隔壁邻居，是你亲自溺爱，所以你怨不得别人。第二，传统文化我们这些网站天天摆在你面前，光盘送到你手里，你不看，你怨得了谁！从国家领导人一直到现在省市县，都在大力弘扬中华传统文化，大家发现人道只有一条，父母跟子女只有一种伦常道德，它没有第二种。你不学了家家都乱，你看这个监狱爆满，青少年犯罪，有很多都是伤害父母，伤害老师的，你说你怎么解决，你刚才讲这个话，说到这个病根了，就是因为大家不识人伦。

班主任：人们对自己的至亲，他没有概念的话，那么他对其他的人也就没有概念，所以说现在这种恶性犯罪的事件这么多，我们有时候听了也觉得骇人听闻，那就是因为他对人是什么，跟自己什么关系，他就完全不明白了。

班主任：说到这个孩子目中无人，我家里面就有，我弟弟家里的孩子，三岁，拿棍子打自己的爷爷奶奶，打自己的爸爸妈妈。

陈老师：真打？

班主任：真打。爷爷奶奶、爸爸妈妈面上是很高兴的，很开心的，觉得我孙子太可爱了，太有意思了，觉得好玩。当时我在旁边的时候，我就很严厉地训斥这个孩子，我说你怎么可以拿棍子打你的爷爷奶奶呢？我刚说了一句话，他的妈妈就跑过来了，面上就很不高兴，就跟我讲，孩子他才三岁，他什么都不懂，他长大了他肯定不会这样。我们在这个教育孩子的过程中我们就会发现孩子他不是说生下来他就不孝顺父母、他就忤逆父母，他是一点一点一点一点积累下来，最后到三岁了到五岁了，父母管不了孩子，所以家长对孩子从小就没有这种防微杜渐的这种概念，没有，就他很小出现的一个问题，家长不会很严厉地去批评他、管教他，告诉他这是不对的，你还觉得看到长辈很高兴很欢喜，小孩就觉得我这种行为是对的。

陈老师：（觉得）应该的，拿棍子打爷爷奶奶、打父母应该的。你看着好像是好玩，在他那个地方正在建立什么，人伦。他那个人伦就是反的，你就是供我消遣的，就像你刚才说的，妈妈是给我买菜的，爸爸是给我挣钱的。你看全是伺候他的工具，这个人伦谁建立的？周围的大人帮他建立的，跟【弟子规】说的完全相反，【弟子规】教给你父母是天，那是你生命延续下去的基础，命都是她给的，你敢不敬、敢不畏吗？这是我们通俗叫规矩，实际上是人伦。

班主任：对，而且现在很多是爷爷奶奶跟爸爸妈妈，就是老人跟自己的孩子是住在一起的，很多家长跟我们反映，就是比如说妈妈在管教孩子的时候，往往是爷爷奶奶在中间阻拦，每到严厉批评的时候，这个爷爷奶奶反而会批评爸爸妈妈，很严厉地训斥他，等这个孩子长大了，到十岁的时候，妈妈或爸爸严厉管教他的时候，这个十岁的孩子他会做什么呢？拿起电话给自己的爷爷奶奶打电话，会这么讲，你的儿子又开始打我了、骂我了，你好好管管他吧，就会这样的语气跟爷爷奶奶说话。

陈老师：你就通过他说话就知道他是家里的总司令。

班主任：我们还见过一个孩子，他喜欢宠物狗，因为弄得屋里很脏，爸爸妈妈就把这小狗给送走了，他就会气势汹汹地指着他的父母讲，你们想气死我呀，这样。

陈老师：对，他是祖宗。所以他眼里没人，就是你们刚才讲的，这正常，你们都是我的奴仆，我不答应你太正常了，所以他不答应，老师也好，长辈叫他，那是正常的，为什么呢？不答应你，我没那个时间，这个是理所应当的，这是他的想法，谁教的？我们相信有的那个孩子，「父母呼  应勿缓」，很机灵，孝顺父母，他为什么做不到呢？家长不一样。

班主任：现在的孩子还有一个特点就是好争斗，好计较，就是现在很小的孩子他会喜欢跟人争，你看我们这里有三个小孩子，年纪稍微长一点，那么我们就让他们三个来做大家的班长，管理大家，共同来管理小同学，那么这三个班长，开始的时候，大家都是小孩子，他受到鼓舞、受到鼓励他就很愿意做，很愿意为大家服务。可是没有多长时间，三个人最后就变成冷若冰霜，三个人互相之间都有矛盾，才刚刚六七岁的孩子，他们会有矛盾。当老师问他们，你们为什么有矛盾？他们就讲我们都希望另外的两个同学听我的。

陈老师：都想说了算。

班主任：对，都想说了算。要争，这个事情得我说了算、这个事情得我来指挥，才刚刚六七岁，还是小姑娘，这种想法非常强烈。当时我们也挺惊讶，说你们为什么这么小就会有这种想法？他们就讲，说在家里面爸爸妈妈就是这样对我们的，我们如果说这件事情不合我的意了，我就会跟爸爸妈妈争，说这个事情应该这样这样去做，然后父母就会听从他们的意见，所以说她养成这个习惯她就喜欢争，觉得一切都要以我为主，这是现在孩子一个非常显著的特点。

陈老师：你就听她讲这个话，我们有个什么感触？三个孩子肯定有大有小。你比如说这个七岁，那个六岁半，这个六岁，这就是顺序，「长者先 幼者后」，尊卑是自然的，它不是谁规定的，双胞胎谁先降生谁就是哥哥，它是自然的，它不是说我们谁争过来的，不是！你只要一争就跟这个自然秩序相违背了，换句话说，你举的这个例子，她为什么争？没大没小。她以什么为特点？争本事，学习成绩，甚至于相貌，我长得比她好看，你看她脑子里，我爸爸比她有钱，我们家有房子，有车，她都是这个。她对长幼没关系，刚才我们讲头一个，目中无人，她是对父母没关系、没概念。第二个是什么？对长幼没概念，说到最后孩子的问题从哪里来？这是今天第三集，孩子的问题从哪里来？从第一集【教什么】出问题了，【教什么】讲的是五伦，五伦没有，教的这个基础没有，那后边全乱套了，师生关系乱套了，现在孩子们的问题毛病都出来了，都是那个根出了问题，如果在一开始「长者先 幼者后 兄道友 弟道恭  言语忍 忿自泯」，讲兄弟之间，长幼之间的这种关系，她怎么会出现你说的这个争的问题。

班主任：像这个「长者先 幼者后」，这就是其实在训练这个孩子一种先人后己的这种观念。你看它是讲「或饮食 或坐走 长者先 幼者后」，那么饮食和坐走是一个代表，它代表的就是一切这些好的事情，有利益的事情，那么我们是先别人再自己，她从小受这样的教育，受这样的训练，她长大了她才知道屈己而尊人，所以说，现在她好争斗就是因为她没有受到过这样的教育。

陈老师：对，你看他让，他有对象，他不是让孩子，「或饮食 或坐走」，然后怎么样，「长者先」，这叫什么？天然的顺序，秩序，有秩序就不乱，没有秩序就是一片大乱，他心是乱的，家里边也是乱的，所以说这个长幼就是人道的秩序，大家他自然就不争了，现在谁有这个概念？都没有，什么长辈晚辈，不但没有还颠倒的，「或饮食 或坐走」，孙子先，爷爷后，儿子先，父母后，父母排在后边了，什么原因呢？第一堂课不懂，人伦的教育、五伦的教育没有了，这个东西没有了，你指望孩子没毛病，那怎么可能！所以你天天对着孩子毛病，在那发愁，流眼泪，痛苦，你也担心将来这孩子要是个忤逆的不孝子孙怎么办？没办法，越往后越没办法，为什么？越往后他习气越重，那改还不好改了。

班主任：而且现在，老师，现在社会上普遍的价值观，是这种竞争的。你比如说我在很小的时候，我就经常能听到父母对孩子讲，一到学校去，如果谁打你一下，你要打两下，只要打不死，出现什么问题，爸爸妈妈给他医治；但是如果说，他要打你你要没还手，你回来我会打得更狠，很多时候家长对孩子的教育是这样的。

陈老师：我们看过一个录像，一个爸爸让自己的孩子互相在那儿殴斗，然后怎么样？告诉他，你打不过她，你没本事，你可耻，你看这个荣辱观，什么叫羞耻？我打不过别人这叫羞耻，那应该怎么样？比谁拳头硬，比这个，这叫强盗流氓的逻辑，流氓不就靠这个嘛，他不讲道理，我有刀你就得给我，我们不看那录相我们还感到不可思议，不敢相信，你看了你相信了，现在父母真的是这样。

班主任：而且孩子到了学校，从小学开始就有竞选班干部，一个班长全班几个同学去竞选，竞选的学生会使用各种手段在下面，比如说诋毁对方，说对方这不好，那不好，你不要选他，比如说还有让自己的爸爸妈妈从家里面带一些吃的，去贿赂这些小同学。

陈老师：贿选。

班主任：对，从小他就有这样的。

陈老师：我告诉你，这种西方传过来的民主制度，投票，你看哪一国没有贿选的，用钱或者是我先给你一个许诺，你投我一票，哪一国没有？哪一国都有，中国不要这个制度，这个制度怎么不好？人说自己好总是羞于启齿，它违背人性的特点，人性是什么？礼让、恭敬、谦卑，这是人性本有的，「羞恶之心 人皆有之」，当着那么多人说我多好，不好意思，这是人人都有的，这种制度就把这个人性，就像那个厨房的油灯泡一样，他拿油烟子给它盖住了，让他不知道羞耻，为什么呢？制度规定的，人人都这样。所以他慢慢也就麻木了，往上一站，振臂一呼，我比他强，他是一堆狗屎。所以你想，孩子从小他就没有羞耻心，他滋长的是傲慢心，自赞毁他，别人都不如我，这长大能是个君子吗？更有甚者，为了自己的利益，把别人踢下去，使用什么呢？使用贿赂的手段，刚小学一年级、二年级、三年级就在干这个事情，他长大了一定是个贪官。

班主任：而且我记得我念大学的时候，有参加这种辩论赛，这种辩论赛就是把死的要说成活的，就是你一定要把对方打倒，就是你给他说得他说不出来话，这样的话，无论你说的是正确的还是错误的，只要让他说不出来话就可以。

陈老师：这说明什么呢？说明整个这个世界被西化了，为什么呢？你看这种辩论赛，我们上学时候都参加过，它没有一个善恶是非美丑的标准，如果有还能打起来吗？还能辩论吗？说明没有。你仔细去看西方价值观，这个东西该给谁的？没主，谁抢着算谁的，所以你看中国那么多的文物，都在什么大英博物馆、美国博物馆、日本博物馆，那还不都是二战的时候、一战的时候抢走的嘛，八国联军抢走多少东西，他没有善恶是非的标准，不择手段，反正把你弄得哑口无言了就行，他的目的达到了，所以你就知道从小学校现在就教这个东西，教什么呢？善恶是非美丑不重要，你当班长重要，我的目的达到了重要，所以你说这个学生孩子的问题，竞争，他如果有了人伦的标准，那是善恶是非美丑的唯一标准，他还会去争吗？他耻于做小人，他耻于争，【弟子规】摆在那里，父母教给他，真的这个苹果摆在这里，把那兄弟俩叫过来，跪在这，这是什么东西？苹果，想吃吗？老大不敢说话，想吃吗？问老二，想吃吗？不敢说话，啪这一拍桌子，为一个苹果你们俩打得在地上乱滚，那将来要是十块钱，一百块钱，这个家的财产，你们俩还不得害死一个，从小就教给他什么？道义、人伦是唯一的标准，利害不重要，这个天天教，他怎么会争呢。咱们三个谁听谁的，遇到长辈，【弟子规】里写得非常清楚，「兄道友 弟道恭」，恭是什么？恭敬，哥哥姐姐说话了，弟弟恭恭敬敬在那听着，咱们是同学，你是学长，你七岁，我六岁，听学长的，「弟道恭」，晚辈恭恭敬敬，哪一点说得不清楚？紧紧围绕人伦道德，它不乱，它不会让人变得变态扭曲，在那骨肉相残，手足相杀，不可能，所以你说的这孩子的问题，根本的就是什么呢？人伦教育没有。

班主任：他不仅仅是刚才您说的这些，就是他好争斗，最重要的是他好争斗会给自己的身心带来了很大的危险。你比如现在我们看到的很多的这些新闻里面讲的，同学之间互相投毒，互相的残杀，都是因为争斗引起的。

陈老师：你看大学生投毒这个案件很多了，我们就发现什么呢？在现在孩子心目当中，利益是第一位的，第二位有没有？没有。古人不是，古人不是不让大家讲利益。它有先后之分，人伦是头一位的，道义是头第一位的，你说人总要生存，养家糊口，不讲利益也不现实，它排在道义之下，换句话说遇到任何问题，先以道义为衡量的标准，然后才考虑利益，现在人是利益利益利益，永远利益，他连那个道义的边都不沾，所以我们看【弟子规】里这些礼节，对长辈，「进必趋 退必迟」，所有的这些礼节，现在我们大家就说了，有这个必要吗？有必要，为什么？礼教，这些礼教让孩子天天做，他就知道长辈、父母像天一样，不敢冒犯。所以学校的老师，家里的长辈要这么教，你们俩敢抢这个苹果，这一年别吃了，这苹果，多好的不许吃，他一辈子记住，小小的利益都不敢争，何况大的呢，就这么教过来的。所以他也就明白了，看得见的、看不见的名都不敢争，要谦让，「言语忍」，忍让；「财物轻」，不贪，廉洁的官员从哪里来？从小教出来的，清官教出来的，他是先从兄弟姐妹之间不贪来的，「财物轻 怨何生」，这都是人伦，这些东西不遵守了，一放大，就是你说的，六七岁就在那争；然后就是你说的竞选，十几岁咱们就竞选，那二十几岁投毒很正常，你就看出来它是一脉相传，都是什么呢？把利放在前面，把义不要了。

班主任：而这里面的“义”中最重要的还是最基础的还是「父子有亲」，这个孝是一切人伦的基础。所以说在【小学集解】这本书里面它也讲到，他说「孝子之有深爱者必有和气 有和气者必有愉色 有愉色者必有婉容」。他说这个孝子，他就一定会有很深的爱心，有很深爱心的人他一定是气色和顺的，气色和顺的人他的脸上就一定是愉悦的，愉悦那他就会很婉转，他不会跟人争执。

陈老师：说话做事都不粗暴都不生硬，他很温和，所以你看君子怎么来的？头一个“温”，温良恭俭让，那是标准，夫子做到了。“温”从哪里来？他讲从孝来，所谓父母长辈有了过失，他看到错了，那怎么办？那都得面色怎么样？

班主任：「怡吾色」。

陈老师：「怡吾色 柔吾声」，为什么？你不敢给父母脸色看，从小都教这个，你想不想让你孩子这样，你想不想你真是你还不要七老八十，四五十岁你都得看着他脸色，你说你后半生苦不苦啊。

班主任：我们这儿就发现那个十三岁的孩子跟七岁的孩子他也争，不是说小孩子和小孩子同龄人之间争，他大的跟小的他也能争，而且我们这还有一个十七岁的男孩，他是从小被爷爷溺爱大的，他是长孙，爸爸只要一打这个孩子，爷爷就会说“你要打他我就揍你”，就当着孩子面就这么说。

陈老师：揍爸爸？

班主任：揍爸爸，结果这个孩子到了学校来之后，因为一个手电筒他都跟同学争，气得反正他也不吃饭，你也甭想吃饭，你必须把手电筒给我，就追着人家要手电筒，就是他已经自私到了一定程度，就因为他要得到要争，就自私到一定程度，结果他会让周围的人都很讨厌他、很反感他。

陈老师：我们今天说长辈教育孩子，结果都事与愿违，什么原因？从小人跟人的关系没教，你看学校就是这个孩子将来的一个社会上的一个缩影，学生怎么对他，他怎么对同学，你看得一清二楚，现在的孩子骄横跋扈，各个都霸道，都想自己说了算，为什么？民间老话“太独了”，为什么太独了？这是我的玩具，别人动一下都不行，为什么呢？独生子，所以这三个字真是太生动了，独生子是真独，所以你就知道在过去，有兄弟姐妹的那个大家庭没有这样孩子，他这么独，大家就不跟他玩，他自然他就不独了。所以说现在孩子他没有人跟他玩，那你说幼儿园里呢？幼儿园里不行，为什么？各个都是小霸王，他准打，家里不行，家里怎么样？那个是兄弟姐妹，他要是打的话，那家长不干，现在不行了，现在这个孩子那要是受一点欺负，倾巢出动，你说，家长就教给他争，不教给他让，我们这就知道一切的问题全部都在我们家长该怎么去教给孩子待人接物，待人接物无非就五种嘛，一个是对父母，一个是对长幼，一个是对男女，一个是对君臣上下级，再一个是朋友。

班主任：而且现在老师，现在是家里面爸爸妈妈会把最好的给孩子，爷爷奶奶一看这样，那我不能输了爸爸妈妈，爷爷奶奶也把最好的给孩子，姥姥姥爷在旁边看到了，爷爷奶奶给孩子买好的，姥姥姥爷不能输下来，他也会把最好的给孩子。

陈老师：所以这个孩子到了幼儿园，到了学校，将来到了社会，最好的不给我就不行。

班主任：其实就是很多孩子这个争斗的原因，就是从小家长把最好的都给这个孩子，一旦这个孩子得不到最好的时候，他就心里就不平，他就觉得这应该是我的，怎么可以是你们呢，他就会去争，他就会去跟父母顶撞，它就会甚至会去埋怨、会去忤逆，所以这个很大一部分的原因就在这里面。