小兒語節要
已播1439 共105集 更新:2022-06-17
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選集:
1~60 61~105
1第1集 初識古人的兒歌 2第2集 一切言動,都要安詳 3第3集 言行舉止不輕佻 4第4集 跟曾國藩先生學耐煩和治家的智慧 5第5集 說話要謹慎小心,有根有據 6第6集 知過能改,善莫大焉 7第7集 起心動念,當為他人著想 8第8集 立身處世,從誠信做起 9第9集 當結交有益的朋友 10第10集 與人交流時,當察言觀色 11第11集 規勸他人,要注意場合、把握分寸 12第12集 天網恢恢,疏而不漏 13第13集 說話要圓融,做人要寬容 14第14集 不能貪圖享受不勞作 15第15集 積財千萬,不如薄技在身 16第16集 不做遊手好閒之人 17第17集 體諒窮苦人的不易 18第18集 兄弟分家,不能含糊相讓 19第19集 儉以養德 20第20集 善教兒女,切莫嬌生慣養 21第21集 濟人之急,救人之危 22第22集 勿忘世上苦人多 23第23集 善待生靈,休要殺生害命 24第24集 要日日知非,日日改過 25第25集 莫要幸災樂禍,仇富他人 26第26集 子承父志,成就又一童蒙經典 27第27集 殘忍刻薄,害人害己 28第28集 待婢僕,當慈而寬 29第29集 處事待人,心量要大 30第30集 勿奢淫驕縱 31第31集 積善之家必有餘慶 32第32集 孝親德根,敬師德本 33第33集 將心比心,是為如心 34第34集 知人知面不知心 35第35集 人貴有自知之明 36第36集 及時糾正小孩的錯誤 37第37集 善於管理,防微杜漸 38第38集 勿以善小而不為,勿以惡小而為之 39第39集 賺錢當取之有道 40第40集 吃虧是福 41第41集 禍福無門,惟人自召 42第42集 從小樹立正確的人生目標 43第43集 不能得罪小人 44第44集 要惜福 45第45集 安於天命,知足守分 46第46集 知恩報恩 47第47集 當局者迷,旁觀者清 48第48集 人到無求品自高 49第49集 吃苦耐勞是我們的傳統美德 50第50集 白日所為,夜來省己 51第51集 謹守謙虛 52第52集 塞翁失馬,焉知非福 53第53集 喜怒不形於色 54第54集 小心駛得萬年船 55第55集 勿諂富,勿驕貧 56第56集 敖不可長,欲不可縱 57第57集 聰明和好學,哪個更重要 58第58集 破山中之賊易,破心中之賊難 59第59集 學問不是聽來的 60第60集 口耳之學,夢中吃飯
61第61集 男兒當志在四方 62第62集 嚴以律己,寬以待人 63第63集 當常存感恩之心 64第64集 不要輕視小問題 65第65集 泰山崩於前而色不變 66第66集 要有識有度,進退得宜 67第67集 做人要安分守己 68第68集 不學詩無以言 69第69集 誠實、理智、大方,努力,你會有很大的前途 70第70集 用心去體悟事理的真實內涵 71第71集 因果報應,絲毫不爽 72第72集 知足常樂 73第73集 吉人之辭寡,躁人之辭多 74第74集 一分耕耘,一分收穫 75第75集 重實質,不重形式 76第76集 情、理、法,缺一不可 77第77集 愛是聖賢教育的核心 78第78集 責人之心責己,恕己之心恕人 79第79集 萬惡淫為首 80第80集 不妄談他人的私事 81第81集 處處體恤他人的處境 82第82集 用心做好每一件事 83第83集 不聽老人言,吃虧在眼前 84第84集 不自矜誇,不譏他過 85第85集 半途而廢,功虧一簣 86第86集 己所不欲,勿施於人 87第87集 生於憂患,死於安樂 88第88集 居身務期儉樸,教子要有義方 89第89集 君子樂得為君子,小人冤枉做小人 90第90集 朋友間的相處之道 91第91集 怎樣做好一件事 92第92集 少壯不努力,老大徒傷悲 93第93集 行善積德是最好的風水 94第94集 德行的重要性 95第95集 學愚 96第96集 安貧樂道,知足常樂 97第97集 做任何事情都要留有餘地 98第98集 世態炎涼,人之常情 99第99集 讀萬卷書,行萬里路 100第100集 光陰可貴,轉眼百年 101第101集 能忍讓才是人中豪傑 102第102集 降伏私欲,調馴氣質,跳脫習俗 103第103集 功成名遂身退 104第104集 外賊易擋,心賊難防 105第105集 說得一丈,不如行得一尺

知過能改,善莫大焉-第6集

  【自家過失。不須遮掩。遮掩不得。又添一短。】

  『不須』是不必的意思,就是我們自己家的過失沒有必要去遮掩、去掩蓋它。為什麼?因為『遮掩不得』,你去掩蓋它,『又添一短』了。就是說我們遮掩過失,不但不能夠解決問題,反而又增加了一個新的過失。所以我們對於自己有過失,不能夠去遮掩它、去遮蓋它。

  在歷史上,我們也曾經聽過負荊請罪的故事。在後面我們在學到《笠翁對韻》的時候,就有這樣的一句課文:「藺廉有隙,終為刎頸死生交。」這所說的就是負荊請罪,也就是將相和的故事。在戰國的時代,趙國有一位藺相如,他很有智慧,也非常的勇敢,所以他曾經幫助自己的國家完成完璧歸趙這樣的一個歷史的任務。而且他護王有功,所以趙王對他非常的讚歎,給他很高的獎勵,封他為宰相,就是那個時候的上卿。他在大臣當中,地位就成了最高的一個官員。

  當時廉頗他是趙國時期一個很有名的將領,他的戰功很顯赫。他一看到藺相如的地位比自己高,他心裡就很不高興,所以他就對朋友們說:「你看我在戰場上功勞多麼大,而藺相如他只不過去說說幾句話,就是動動口舌這樣的一個本領,就取得了我們國家的趙王對他的信任。」換句話說,當時廉頗是非常不高興的。

  藺相如聽到了這樣的一個消息之後,他就想盡辦法躲著他,譬如說有時候上朝的時候,他就故意說自己生病了,他就不上朝。甚至於有一次,藺相如他坐著車子在路上走,結果突然間就遠遠的看到廉頗他的車子也過來了,於是他趕緊讓車夫就把自己的車趕快開到另外一條街上就躲起來了。跟著藺相如的人都覺得很奇怪,就說:「您身為我們國家的一位堂堂的宰相,你怎麼會這麼害怕廉頗將軍?」結果藺相如就回答他們說,他說:「你們想一想,秦王這個人那麼霸道、那麼有威勢,我都不怕他,我敢在宮廷當中、宮殿當中去指責他,而且不把他們的群臣都放在眼裡,那我怎麼可能會怕廉將軍?但我只是想到說,為什麼秦國這麼強大,卻不敢來攻打我們的國家?就是因為我們國家有廉將軍跟我兩個人。如果我跟廉將軍一旦是不和,這個情況傳到了秦王的耳朵裡,我們之間的衝突將會對我們國家造成很大的傷害。」換句話來講,藺相如他是以國家的利益為重,而把個人的恩怨,個人的、私人的這種私情都放在後面。

  藺相如這些話很快的就傳到了廉頗將軍的耳朵裡。我們知道古人畢竟也是有讀過聖賢書,知過能改。廉將軍聽了之後,他內心非常的慚愧、非常的感動,於是他就肉袒著上身,背負著荊條就來向藺相如請罪。這兩個趙國的將相就成為了「終為刎頸死生交」,雖然前面彼此之間有一點過節,但是最後他們成為了生死之交,這也是國家之幸。

  廉頗將軍他這種知過能改,這樣的一種氣度跟風範,也成為了我們中華民族傳統美德的一個部分,代代相傳,大家都對他非常的讚歎。

  我們學習到這句課文,「自家過失,不須遮掩。遮掩不得,又添一短」。有過能改,善莫大焉,是吧?人生在這個世間上,沒有人不犯過錯的。你說不犯過錯,那就是聖賢人,那就是佛菩薩了。既然是凡夫,終究是會有過錯。但是有過錯不怕,我們要勇於去面對自己的過錯,勇於去改正自己的過錯,這樣才能夠真正的不斷的提升自己的德行。

  這句話也跟《弟子規》當中所說的「過能改,歸於無。倘揜飾,增一辜」是異曲同工之妙。所以我們當自己這種所作所為有重大的過失,別人又來指責我們的時候,我們要能夠勇敢的面對自己的過失,首先承認自己有過錯,不要死不認錯。我們看到弘明學校的園長,她在一次分享當中也是說,有些小朋友從小就是很驕傲,兩歲的孩子從來不認錯。奶奶帶他過來,爸爸媽媽帶他過來,還說我們家的這個孩子從來不認錯的。結果園長就告訴他說:「來弘明,沒有不認錯的。」因為小時候小朋友就開始學《弟子規》,所以他們在牆上都會寫著一些《弟子規》裡面教導的這些道理,很重要的一個原則,就是認錯就是好寶寶,改過就是好寶寶。你看小朋友,他即使是二三歲,也很顧及自己的面子,在家裡奶奶寵愛得太厲害了,所以死不認錯。但是他到了一個好的環境,老師、園長都非常注重德行的教育,這個孩子到這裡也自然而然肯認錯、肯改過了。所以說要能夠有改過的這樣的一種態度,這是就像雨過天晴、烏雲散盡之後,我們人生的另一道美麗的風景又會重新出現了。所以人犯錯不怕,一定要能夠勇敢的面對它和改正它。

  「倘揜飾,增一辜」,這個揜是掩飾的意思。我犯了過錯,又故意掩飾自己的過錯,那麼就又增加了一個新的過失。

  師父上人有一幅墨寶,寫得非常的好,說:「聖人之所以成聖者無他」。聖賢人是不是遙不可及?其實也不是。聖人他為什麼能夠稱為聖人?其實他也就是「勤於講學,勇於改過」。勤於講學就是我們要每天跟聖賢人在一起,每天要學習聖賢的學問,活到老學到老,不要覺得說我們已經知道很多、學了很多了,真正的每天認真的講學,才發現說原來自己之前所學的是非常淺薄的。同時要勇於改過,能夠勇於知過改過的人,才有可能成為聖賢之人。「其教化眾生貢獻社會亦無他」。你看聖賢人他教化世界上的這些眾生,對於社會有什麼樣的貢獻?其實也沒有別的,也就是勤於教學、勇於改過。所以師父上人非常的重視教學為先,也特別的希望年輕人一代一代的都能夠勤於講學,認真的學習聖賢的智慧跟學問,讓這種道風跟學風代代相傳,這是師父上人最希望看到的。

  我們每天學習聖賢的教誨,來對照自己有沒有犯同樣的過失,來對照自己每天有沒有進德修業。如果每天都能夠知道自己的過失,每天都去改過,我們的德行真的是日日增長,日新又新了。

  恭錄自《聖學根之根·小兒語》第1集

  開吉法師主講

  2019/12/21