小兒語節要
已播1439 共105集 更新:2022-06-17
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選集:
1~60 61~105
1第1集 初識古人的兒歌 2第2集 一切言動,都要安詳 3第3集 言行舉止不輕佻 4第4集 跟曾國藩先生學耐煩和治家的智慧 5第5集 說話要謹慎小心,有根有據 6第6集 知過能改,善莫大焉 7第7集 起心動念,當為他人著想 8第8集 立身處世,從誠信做起 9第9集 當結交有益的朋友 10第10集 與人交流時,當察言觀色 11第11集 規勸他人,要注意場合、把握分寸 12第12集 天網恢恢,疏而不漏 13第13集 說話要圓融,做人要寬容 14第14集 不能貪圖享受不勞作 15第15集 積財千萬,不如薄技在身 16第16集 不做遊手好閒之人 17第17集 體諒窮苦人的不易 18第18集 兄弟分家,不能含糊相讓 19第19集 儉以養德 20第20集 善教兒女,切莫嬌生慣養 21第21集 濟人之急,救人之危 22第22集 勿忘世上苦人多 23第23集 善待生靈,休要殺生害命 24第24集 要日日知非,日日改過 25第25集 莫要幸災樂禍,仇富他人 26第26集 子承父志,成就又一童蒙經典 27第27集 殘忍刻薄,害人害己 28第28集 待婢僕,當慈而寬 29第29集 處事待人,心量要大 30第30集 勿奢淫驕縱 31第31集 積善之家必有餘慶 32第32集 孝親德根,敬師德本 33第33集 將心比心,是為如心 34第34集 知人知面不知心 35第35集 人貴有自知之明 36第36集 及時糾正小孩的錯誤 37第37集 善於管理,防微杜漸 38第38集 勿以善小而不為,勿以惡小而為之 39第39集 賺錢當取之有道 40第40集 吃虧是福 41第41集 禍福無門,惟人自召 42第42集 從小樹立正確的人生目標 43第43集 不能得罪小人 44第44集 要惜福 45第45集 安於天命,知足守分 46第46集 知恩報恩 47第47集 當局者迷,旁觀者清 48第48集 人到無求品自高 49第49集 吃苦耐勞是我們的傳統美德 50第50集 白日所為,夜來省己 51第51集 謹守謙虛 52第52集 塞翁失馬,焉知非福 53第53集 喜怒不形於色 54第54集 小心駛得萬年船 55第55集 勿諂富,勿驕貧 56第56集 敖不可長,欲不可縱 57第57集 聰明和好學,哪個更重要 58第58集 破山中之賊易,破心中之賊難 59第59集 學問不是聽來的 60第60集 口耳之學,夢中吃飯
61第61集 男兒當志在四方 62第62集 嚴以律己,寬以待人 63第63集 當常存感恩之心 64第64集 不要輕視小問題 65第65集 泰山崩於前而色不變 66第66集 要有識有度,進退得宜 67第67集 做人要安分守己 68第68集 不學詩無以言 69第69集 誠實、理智、大方,努力,你會有很大的前途 70第70集 用心去體悟事理的真實內涵 71第71集 因果報應,絲毫不爽 72第72集 知足常樂 73第73集 吉人之辭寡,躁人之辭多 74第74集 一分耕耘,一分收穫 75第75集 重實質,不重形式 76第76集 情、理、法,缺一不可 77第77集 愛是聖賢教育的核心 78第78集 責人之心責己,恕己之心恕人 79第79集 萬惡淫為首 80第80集 不妄談他人的私事 81第81集 處處體恤他人的處境 82第82集 用心做好每一件事 83第83集 不聽老人言,吃虧在眼前 84第84集 不自矜誇,不譏他過 85第85集 半途而廢,功虧一簣 86第86集 己所不欲,勿施於人 87第87集 生於憂患,死於安樂 88第88集 居身務期儉樸,教子要有義方 89第89集 君子樂得為君子,小人冤枉做小人 90第90集 朋友間的相處之道 91第91集 怎樣做好一件事 92第92集 少壯不努力,老大徒傷悲 93第93集 行善積德是最好的風水 94第94集 德行的重要性 95第95集 學愚 96第96集 安貧樂道,知足常樂 97第97集 做任何事情都要留有餘地 98第98集 世態炎涼,人之常情 99第99集 讀萬卷書,行萬里路 100第100集 光陰可貴,轉眼百年 101第101集 能忍讓才是人中豪傑 102第102集 降伏私欲,調馴氣質,跳脫習俗 103第103集 功成名遂身退 104第104集 外賊易擋,心賊難防 105第105集 說得一丈,不如行得一尺

將心比心,是為如心-第33集

  【別人性情。與我一般。時時體悉。件件從寬。】

  這個性情,『別人性情,與我一般』,「一般」是一樣的意思。這是說別人的情緒都跟我一樣,所以我們就要有這種所謂「人溺己溺,人飢己飢」的心,一種仁愛之心,一種仁恕之心。所以將心比心,是為如心(恕)。我們不要覺得說別人他所遭遇的苦難,那是他們家的事,跟我有什麼關係?那我們知道,其實我們儒釋道,學到比較深的佛經的義理的時候,我們會發現,確實是整個宇宙空間當中,一切的眾生都是一體的,這是在佛經當中闡釋得非常的清楚。換句話說,我們是一個整體,當別人遭受苦難的時候,就好像說我們的左手受了傷,右手會不會在旁邊說:「那是你的事情,左手跟我這右手有什麼關係?」他這樣講就沒有一體的觀念了,為什麼?你左手痛起來全身都在難受,他左手跟右手只是它的功能分左分右不同而已,其實它是一個生命的共同體。所以說要有人溺己溺、人飢己飢的心,就是時時能夠體恤到別人的苦難跟痛苦。這個是呂先生在這裡提醒我們教育子女為人處世的時候,時時刻刻不能離開慈悲心、愛心。從第一句話一直引申到這裡,我們會常常看到呂先生對我們這樣的一種提醒。

  要『時時體悉』,這個「體悉」是體諒的意思,也就是說,能夠了解到別人的苦衷,能夠體諒他。『件件從寬』,「從寬」是寬以待人的意思。所以要能夠做到「嚴以律己,寬以待人」,也就是說對自己要嚴格,而對待別人能夠寬厚。這是我們生而為人,天地人這三才之一,我們生活在天地當中,做為一個人,生而就要有這種仁愛之心,所以我們看這個仁字是一個人加一個二。

  我們看宗教的經典當中,也是有許多的經文都體現出聖哲之人的仁愛之心。譬如說《聖經》的「舊約」當中曾經說過這樣的一句話,「寬恕別人的過錯,便是自己的榮耀」;而伊斯蘭的《聖訓》當中也講到:「原諒對我行不義的人」;而《聖經》的經典當中也說「神愛世人」。

  所以我們師父上人在法國巴黎聯合國教科文組織總部有一個辦公室,叫「淨空之友社」。成立這個辦公室的時候,師父上人就編輯一本叫做《神愛世人》的書。這本書是把許多不同的宗教所談到了關於「愛」、關於「神愛世人」這樣的經文放在裡面。從這本書當中我們就可以體會到,這世界上各個不同的宗教,都是聖哲人教導我們愛的教育,可以說愛是所有不同的宗教共同的核心,是一個共同的價值觀。

  所以呂先生在這個《續小兒語》裡面才提醒我們,時時刻刻在提醒我們,要具足這樣的一個真誠的愛心,這是我們生活在這個天地之間,做為一個人所需要具備的最根本、最基礎的德行。

  下面我們來講一講德蕾莎修女的故事。我們知道德蕾莎修女,她被世人稱讚為是這個世界上最偉大的乞丐。她老人家的愛心超越了國界、超越了種族,也超越了宗教,可以說她的愛心感化了過去和現代數不清的人。正是因為她為許多的窮苦之人所做出的無私奉獻,所以在一九七九年的時候,就決定把諾貝爾和平獎頒發給德蕾莎修女。

  我們想想看,諾貝爾獎在很多領域上頒發的都是在各個領域有傑出成就的人,特別是在科學、醫藥等等方面,文學,可是居然這個諾貝爾和平獎是頒發給一個天主教的修女,當時全世界都感到很震驚。因為我們看到這位充滿愛心的德蕾莎媽媽,她既不是一個政治家,她也不是參與任何的國家大事,她只是默默的在這些窮苦人當中奉獻出她自己的愛心、奉獻出她的力量。所以她能夠獲得諾貝爾和平獎,就是說明了她為愛而奉獻,為和平而服務的這種偉大的精神,得到了世人對她的肯定和讚歎,所以她才被稱為「世界上最偉大的乞丐」。

  在一九七九年,頒發諾貝爾獎的前兩天,德蕾莎修女就來到了挪威的首都。當她走出機場的時候,人們看到這位充滿愛心的修女手上只有一個簡單的手提包,她的穿著打扮非常的樸素。當時,這個諾貝爾獎評審委員會的委員長在接到她的時候,就跟她說,他說:「我代表我們的委員會和國王殿下來歡迎您的到來,而且我們非常的期望在宴會上跟您能夠見面。」德蕾莎修女就問說:「這是什麼宴會?」委員長就跟她說:「這是為了這次諾貝爾獎的頒發特別舉行的一個宴會。」結果修女竟然跟他說:「您能不能把這個宴會取消?」當時這個委員長聽了特別的驚訝,因為從一九O一年設立這個獎項以來,從來沒有一個獲獎者提出這樣的一個要求。德蕾莎修女非常真誠的跟他說:「您能不能取消這個宴會?把這個宴會所需要花費的錢財捐贈給加爾各答的窮人好嗎?」

  為什麼她會提出這樣的請求?因為當時頒發這個獎項的宴會就要花掉七千元的美金,是很奢華的,對她來說是一個很奢華的活動。修女就跟他說,她說:「你花了七千美金,這場宴會只能宴請一百三十五個人;可是這筆錢如果能夠給印度,給加爾各答的窮人來吃飯,足足能夠讓一萬五千個窮人吃飽飯。」結果當時她這個愛心就深深的感動了這個委員長。

  後來當修女正式出席頒發和平獎的活動的時候,她身上只穿了一件很樸素的紗麗,只有一塊錢,一美元的紗麗,走上領獎台。可是在頒獎典禮的時候,當德蕾莎修女走進了這個會場那一剎那當中,所有人的內心都充滿著幸福,她的到來讓在場所有的人幾乎起不了一點點的惡心、惡念,內心都是充滿了愛跟感恩。德蕾莎修女她在致辭當中就說,她說:「這個榮譽並不是頒發給我個人的,我是代表這個世界上所有的窮人跟病人,以及孤獨的人,來領這個獎的。因為我相信,你們願意頒發這個獎給我,是承認窮人也有尊嚴。」當她說這個話的時候,台下是一片鴉雀無聲。

  所以後來德蕾莎修女她要求取消這個宴會的要求,很快就傳到了世界各地。當這個和平獎頒發結束的時候,挪威的鄰國瑞典,立刻在全國就發起了一個捐助的活動,在那次募款的過程當中,就拿到了四十萬的瑞幣。所以德蕾莎修女這個愛心確實無遠弗屆,走到哪裡都把這種真誠的大愛去感染了所有的人。

  德蕾莎修女她所創建的「仁愛傳教修女會」,它的資產達到四億多的美金,可以說全世界最有錢的富商都來給它捐款,甚至於這些富商家裡的千金小姐,都跟著她到這些窮人的地方去當義工。但是德蕾莎修女她的一生卻非常的勤儉而樸實,甚至於我們知道所有的人都非常的敬重、非常的尊敬這些能夠拿到諾貝爾獎的人,覺得這是一種榮耀,可是連這塊諾貝爾的獎牌,後來也被德蕾莎修女給賣掉了。

  我們看到,她能夠把她所有的一切,這些資產、福報都用來救濟這些貧苦的弱者,所以人們才親切的稱她德蕾莎媽媽,稱她是世界上最偉大的乞丐。德蕾莎修女她一生所給我們做出的這種示現跟表演,就是教導我們確實是要時時刻刻能夠體會到這些窮苦之人的需要,能夠有人溺己溺,人飢己飢,能夠有將心比心的這樣的一種心。我們生活在天地之間,時時刻刻都能用愛來化解一切的衝突,用愛來平息一切的忿爭,用愛來處事待人接物,能調節好一個非常良善的人際關係,那麼我們一生都是生活在一個充滿愛的世界裡,這是多麼幸福的一件事情。

  恭錄自《聖學根之根·續小兒語》第1集

  開吉法師主講

  2019/12/24