顏氏家訓
已播5007 共73集 更新:2023-01-31
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1~60 61~73
1第1集 家訓始祖顏之推和他的三孩家庭 2第2集 他给三孩起的名字,意义深远 3第3集 我為什麼要寫家訓(白話文) 4第4集 我為什麼要寫家訓(原文) 5第5集 訶責與嘉獎同樣重要(白話文) 6第6集 訶責與嘉獎同樣重要(原文) 7第7集 這樣的愛,反而是害(白話文) 8第8集 這樣的愛,反而是害(原文) 9第9集 手足之情,分形連氣(白話文) 10第10集 手足之情,分形連氣(原文) 11第11集 再婚須謹慎(白話文) 12第12集 再婚須謹慎(原文) 13第13集 治家宜寬嚴有度(白話文) 14第14集 治家宜寬嚴有度(原文) 15第15集 不奢不吝,樂善好施(白話文) 16第16集 妻賢母良,忠孝興邦(白話文) 17第17集 嫁女擇佳婿,娶媳求淑女(白話文) 18第18集 敬慎不敗也(白話文) 19第19集 敬慎不敗也(原文) 20第20集 避諱有道,過猶不及(白話文) 21第21集 避諱有道,過猶不及(原文) 22第22集 與子萬金,不如賜子佳名(白話文) 23第23集 與子萬金,不如賜子佳名(原文) 24第24集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(白話文) 25第25集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(原文) 26第26集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(白話文) 27第27集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(原文) 28第28集 合乎孝悌 不悖禮義(白話文) 29第29集 合乎孝悌 不悖禮義(原文) 30第30集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(白話文) 31第31集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(原文) 32第32集 好好學習,天天向上(白話文) 33第33集 好好學習,天天向上(原文) 34第34集 師法先賢,志在千秋(白話文) 35第35集 師法先賢,志在千秋(原文) 36第36集 人為什麼要讀書(白話文) 37第37集 人為什麼要讀書(原文) 38第38集 當下,即是學習的最佳時機(白話文) 39第39集 當下,即是學習的最佳時機(原文) 40第40集 勤學苦讀,變化氣質(白話文) 41第41集 勤學苦讀,變化氣質(原文) 42第42集 獨學無友,則孤陋而寡聞(白話文) 43第43集 獨學無友,則孤陋而寡聞(原文) 44第44集 嚴謹治學 多方查證(白話文) 45第45集 嚴謹治學 多方查證(原文) 46第46集 謹言慎行 謙虛處世(白話文) 47第47集 謹言慎行 謙虛處世(原文) 48第48集 人貴自知 清操自勵(白話文) 49第49集 人貴自知 清操自勵(原文) 50第50集 文質彬彬,然後文章(白話文) 51第51集 文質彬彬,然後文章(原文) 52第52集 寫作詩文,當雅俗共賞(白話文) 53第53集 寫作詩文,當雅俗共賞(原文) 54第54集 行高者,名自高(白話文) 55第55集 行高者,名自高(原文) 56第56集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(白話文) 57第57集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(原文) 58第58集 腳踏實地,實幹興邦(白話文) 59第59集 腳踏實地,實幹興邦(原文) 60第60集 從善去惡,靜待時機(白話文)

孝子不匱,永錫爾類(原文)

  【原文】

  《顏氏家訓》終制第二十

  顏之推

  

  死者,人之常分(fèn),不可免也。吾年十九,值梁家喪(sāng)亂,其間(jiān)與白刃為(wéi)伍者,亦常數(shù)輩;幸承餘福,得至於今。古人云:「五十不為夭。」吾已六十餘,故心坦然,不以殘年為念。先有風氣之疾,常疑奄然,聊書素懷,以為(wéi)汝誡。

  先君先夫人皆未還(huán)建鄴(yè)舊山,旅葬江陵東郭。承聖末,已啟求揚都(dū),欲營遷厝(cuò)。蒙詔賜銀百兩,已於揚州小郊北地燒塼,便值本朝淪沒(mò),流離如此,數十年間,絕於還(huán)望。今雖混(hǔn)一,家道罄(qìng)窮,何由辦此奉營資費?且揚都(dū)汙毀,無復孑(jié)遺,還(huán)被下溼(shī),未為(wéi)得計。自咎(jiù)自責,貫心刻髓(suǐ)。計吾兄弟,不當仕進;但以門衰,骨肉單弱,五服之內,傍(páng)無一人,播越他鄉,無復資廕(yìn)。使汝等沉淪廝役,以為(wéi)先世之恥。故靦(tiǎn)冒人間,不敢墜失。兼以北方政教(jiào)嚴切,全無隱退者故也。

  今年老疾侵,儻(tǎng)然奄(yān)忽,豈求備禮乎?一日放臂,沐浴而已,不勞復魄,殮(liàn)以常衣。先夫人棄背之時,屬世荒饉,家塗空迫,兄弟幼弱,棺器率(shuài)薄(bó),藏(cáng)內無塼。吾當松棺二寸,衣帽已外,一不得自隨,床上唯施七星板,至如蠟弩(nǔ)牙、玉豚、錫(xí)人之屬,並須停省(shěng),糧甖(yīng)明器,故不得營,碑誌旒(liú)旐(zhào),彌在言外。載(zài)以鱉甲車(jū),襯土而下,平地無墳;若懼拜掃不知兆域,當築(zhú)一堵低牆於左右前後,隨為私記耳。靈筵勿設枕几(jǐ),朔望祥禫(tǎn),唯下白粥清水乾棗,不得有酒肉餅果之祭。親友來餟(zhuì)酹(lèi)者,一皆拒之。汝曹若違吾心,有加先妣(bǐ),則陷父不孝,在汝安乎?其內典功德,隨力所至,勿刳(kū)竭生資,使凍餒(něi)也。四時祭祀,周、孔所教(jiào),欲人勿死其親,不忘孝道也。求諸內典,則無益焉。殺生為(wéi)之,翻增罪累(lèi)。若報罔(wǎng)極之德,霜露(lù)之悲,有時齋供(gōng),及七月半盂蘭盆,望於汝也。

  孔子之葬親也,云:「古者,墓而不墳。丘東西南北之人也,不可以弗識(zhì)也。」於是封之崇四尺。然則君子應(yìng)世行(xíng)道,亦有不守墳墓之時,況為(wèi)事際所逼也!吾今羈旅,身若浮雲,竟未知何鄉是吾葬地;唯當氣絕便埋之耳。汝曹宜以傳業揚名為務,不可顧戀朽壤,以取堙(yān)沒(mò)也。