顏氏家訓
已播5007 共73集 更新:2023-01-31
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選集:
1~60 61~73
1第1集 家訓始祖顏之推和他的三孩家庭 2第2集 他给三孩起的名字,意义深远 3第3集 我為什麼要寫家訓(白話文) 4第4集 我為什麼要寫家訓(原文) 5第5集 訶責與嘉獎同樣重要(白話文) 6第6集 訶責與嘉獎同樣重要(原文) 7第7集 這樣的愛,反而是害(白話文) 8第8集 這樣的愛,反而是害(原文) 9第9集 手足之情,分形連氣(白話文) 10第10集 手足之情,分形連氣(原文) 11第11集 再婚須謹慎(白話文) 12第12集 再婚須謹慎(原文) 13第13集 治家宜寬嚴有度(白話文) 14第14集 治家宜寬嚴有度(原文) 15第15集 不奢不吝,樂善好施(白話文) 16第16集 妻賢母良,忠孝興邦(白話文) 17第17集 嫁女擇佳婿,娶媳求淑女(白話文) 18第18集 敬慎不敗也(白話文) 19第19集 敬慎不敗也(原文) 20第20集 避諱有道,過猶不及(白話文) 21第21集 避諱有道,過猶不及(原文) 22第22集 與子萬金,不如賜子佳名(白話文) 23第23集 與子萬金,不如賜子佳名(原文) 24第24集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(白話文) 25第25集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(原文) 26第26集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(白話文) 27第27集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(原文) 28第28集 合乎孝悌 不悖禮義(白話文) 29第29集 合乎孝悌 不悖禮義(原文) 30第30集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(白話文) 31第31集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(原文) 32第32集 好好學習,天天向上(白話文) 33第33集 好好學習,天天向上(原文) 34第34集 師法先賢,志在千秋(白話文) 35第35集 師法先賢,志在千秋(原文) 36第36集 人為什麼要讀書(白話文) 37第37集 人為什麼要讀書(原文) 38第38集 當下,即是學習的最佳時機(白話文) 39第39集 當下,即是學習的最佳時機(原文) 40第40集 勤學苦讀,變化氣質(白話文) 41第41集 勤學苦讀,變化氣質(原文) 42第42集 獨學無友,則孤陋而寡聞(白話文) 43第43集 獨學無友,則孤陋而寡聞(原文) 44第44集 嚴謹治學 多方查證(白話文) 45第45集 嚴謹治學 多方查證(原文) 46第46集 謹言慎行 謙虛處世(白話文) 47第47集 謹言慎行 謙虛處世(原文) 48第48集 人貴自知 清操自勵(白話文) 49第49集 人貴自知 清操自勵(原文) 50第50集 文質彬彬,然後文章(白話文) 51第51集 文質彬彬,然後文章(原文) 52第52集 寫作詩文,當雅俗共賞(白話文) 53第53集 寫作詩文,當雅俗共賞(原文) 54第54集 行高者,名自高(白話文) 55第55集 行高者,名自高(原文) 56第56集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(白話文) 57第57集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(原文) 58第58集 腳踏實地,實幹興邦(白話文) 59第59集 腳踏實地,實幹興邦(原文) 60第60集 從善去惡,靜待時機(白話文)

寫作詩文,當雅俗共賞(白話文)

  游秦:「思魯哥哥,請問『陽春白雪』和『下里巴人』這兩個詞是什麽意思呢?」

  

  思魯:「遊秦,『陽春白雪』又名《陽春古曲》,是春秋時期晉國的師曠所作的一部古琴曲,是楚國的高雅樂曲,懂得欣賞和吟唱的人很少。『下里巴人』則是指楚國的民間通俗樂曲,可以隨聲附和吟唱的人有很多。父親,請問孩兒為弟弟解答的對嗎?」

  

  顔之推:「思魯,你解釋得沒錯。其實寫文章也是如此,有的高深難解,有的淺顯易懂。記得沈約曾經說過:『寫文章應當從三易入手:第一,就是讓人明白文章内容所指的是什麼;第二,就是所用的文字容易認識;第三,就是容易誦讀。』邢子才常說:『沈約的文章,就算是引用典故也不會讓人發覺,就像是藏在心里的話一樣。』並對他的這一點,非常佩服。祖孝徵也曾經對我說過:『沈約的詩中寫到:傾斜的山崖,護衛著石錘乳。這哪裡像是用了典故呢?』」

  

  思魯:「父親,由此看來,沈約的文章,體裁通俗,而内涵幽深,可謂蘊雅于俗,以俗抒雅。孩兒以爲,沈約的詩文,當得天下共譽。」

  

  顔之推:「思魯,每個人對於文章的理解,向來是仁者見仁,智者見智,能得到天下人共譽,實在是難。

  當初邢子才、魏收都享有盛名,無形中也成為當下士人的標準,是大家共尊的宗師大匠。邢子才讚賞佩服沈約而輕視任昉,魏收卻愛慕任昉而詆毁沈約,往往在宴會閒聊的時候,大家為此爭得面紅耳赤。當時鄴下的士大夫,眾說紛紜,形成了各自的派別。祖孝徵曾對我說過:『任昉、沈約的對錯,就是邢子才、魏收的優點與缺點。』」

  

  游秦:「父親,孩兒明白了。即使是享有盛名的宗師巨匠也難免遭人評論,以後若是有人批評指正孩兒的文章,孩兒一定會虛心接受。父親,那孩兒是否也可以憑自己的喜好評論別人的文章呢?」

  

  顔之推:「游秦,對別人的文章,千萬不可輕率評論,以免無意中冒犯別人。江南地區的讀書人寫文章,大多喜歡請人批評指教,知道毛病出在哪裡,可以隨時加以改正。而山東的風俗,卻不通行請人批評指教。記得我剛到鄴都時,因議論別人的文章而冒犯了别人,直到現在我還很懊悔。你們一定要切記,不可輕率的議論啊!」

  

  思魯:「孩兒明白了。可如果沒有旁人的批評與提醒,我們又該如何發現文章中的謬誤之處呢?」

  

  顔之推:「思魯,有人給予指正自然是好,關鍵還是我們自己在寫文章時,要嚴肅認真,謹慎用字,多方查證,尤其不可使用不合于事實的典故。《吳均集》中記載了一篇名為

  近代常常看見有人作詩,將詩的題目取作

  爲父姑且舉出這一方面的事例,希望你們能觸類旁通,處處都要小心謹慎啊。」

  

  思魯:「父親,孩兒明白了。我們寫文章時應當嚴肅謹慎,慎用字詞、典故,文章可以高雅深遠,但也要讓人易於理解。就算是宗師巨匠也難免遭人評議批評,所以我們為學更要以平常心對待,但我們不可以隨意評論別人的文章,以示尊重。」

  

  游秦:「孩兒也明白了,感謝父親教誨。」