顏氏家訓
已播5007 共73集 更新:2023-01-31
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1~60 61~73
1第1集 家訓始祖顏之推和他的三孩家庭 2第2集 他给三孩起的名字,意义深远 3第3集 我為什麼要寫家訓(白話文) 4第4集 我為什麼要寫家訓(原文) 5第5集 訶責與嘉獎同樣重要(白話文) 6第6集 訶責與嘉獎同樣重要(原文) 7第7集 這樣的愛,反而是害(白話文) 8第8集 這樣的愛,反而是害(原文) 9第9集 手足之情,分形連氣(白話文) 10第10集 手足之情,分形連氣(原文) 11第11集 再婚須謹慎(白話文) 12第12集 再婚須謹慎(原文) 13第13集 治家宜寬嚴有度(白話文) 14第14集 治家宜寬嚴有度(原文) 15第15集 不奢不吝,樂善好施(白話文) 16第16集 妻賢母良,忠孝興邦(白話文) 17第17集 嫁女擇佳婿,娶媳求淑女(白話文) 18第18集 敬慎不敗也(白話文) 19第19集 敬慎不敗也(原文) 20第20集 避諱有道,過猶不及(白話文) 21第21集 避諱有道,過猶不及(原文) 22第22集 與子萬金,不如賜子佳名(白話文) 23第23集 與子萬金,不如賜子佳名(原文) 24第24集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(白話文) 25第25集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(原文) 26第26集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(白話文) 27第27集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(原文) 28第28集 合乎孝悌 不悖禮義(白話文) 29第29集 合乎孝悌 不悖禮義(原文) 30第30集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(白話文) 31第31集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(原文) 32第32集 好好學習,天天向上(白話文) 33第33集 好好學習,天天向上(原文) 34第34集 師法先賢,志在千秋(白話文) 35第35集 師法先賢,志在千秋(原文) 36第36集 人為什麼要讀書(白話文) 37第37集 人為什麼要讀書(原文) 38第38集 當下,即是學習的最佳時機(白話文) 39第39集 當下,即是學習的最佳時機(原文) 40第40集 勤學苦讀,變化氣質(白話文) 41第41集 勤學苦讀,變化氣質(原文) 42第42集 獨學無友,則孤陋而寡聞(白話文) 43第43集 獨學無友,則孤陋而寡聞(原文) 44第44集 嚴謹治學 多方查證(白話文) 45第45集 嚴謹治學 多方查證(原文) 46第46集 謹言慎行 謙虛處世(白話文) 47第47集 謹言慎行 謙虛處世(原文) 48第48集 人貴自知 清操自勵(白話文) 49第49集 人貴自知 清操自勵(原文) 50第50集 文質彬彬,然後文章(白話文) 51第51集 文質彬彬,然後文章(原文) 52第52集 寫作詩文,當雅俗共賞(白話文) 53第53集 寫作詩文,當雅俗共賞(原文) 54第54集 行高者,名自高(白話文) 55第55集 行高者,名自高(原文) 56第56集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(白話文) 57第57集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(原文) 58第58集 腳踏實地,實幹興邦(白話文) 59第59集 腳踏實地,實幹興邦(原文) 60第60集 從善去惡,靜待時機(白話文)

人為什麼要讀書(白話文)

  愍楚:「父親,孩兒近日學習頗為受益,只覺先人之明達德合天地,在任何方面都可成為後世效法的楷模。但孩兒的體會還很粗淺籠統,還望父親指教。」

  

  顏之推:「愍楚,近來你手不釋卷,為父甚是欣慰。今日,我就和你談一談我們從書中具體能學到些什麼。

  談到讀書求學這件事,本來就是要開啟我們的心智,明察事理,便利於一切行為。就像不知奉養父母的人,要是看了古人那種體察父母的心意,恭敬孝順,以博得父母的歡顏,並能用和悅的語氣,不怕勞苦,供養父母美食的情景,他的慚愧驚懼之心也會油然而生,進而實行孝道了;不知事奉國君的人,要是看了古人那種嚴守職分、不敢有絲毫冒犯,當國家面臨危難的境況時不惜犧牲自己的生命,又能時刻不忘竭誠進諫忠言,以利於社會國家的情景時,也就會感到悲痛而自我反思,不知不覺的想要效法了。這些都是讀書人應當知道的。」

  

  愍楚:「是啊,父親。讀書學習可以助人破除迷惘、明達事理,慕古人之德、思一己之不足,從而知恥後勇,砥礪奮進,讀書的效用真是太大了。」

  

  顏之推:「愍楚,你說得不錯。讀書的功效還遠不止這些,一向驕傲奢侈的人,要是領悟了古人那種恭敬儉樸的節用財物,謙卑修養自己的德行,以禮做為立身的根本,以敬做為行事基礎的情景,也就會感到恐懼不安,不自覺的收斂儀容,按捺自己不好的意圖了;一向鄙吝的人,要是閱讀了古人那種重義輕利、少欲知足的念頭,忌豐盈而惡充足、濟困憐貧的情景,也就會感到羞慚臉紅,悔悟過去的行為可恥,進而歡喜布施自己的積蓄了;素來橫暴凶悍的人,要是看了古人那種小心謹慎要求自己,寬宏大量、尊重賢士、容納平庸的情景,也會自然而然的無地自容,沒有凶悍之氣了;向來膽怯懦弱的人,要是深明古人那種了悟人生,樂天知命、堅決剛毅、端正直率,說話守信可靠,求福不違正道的情景,也就會立即奮發振作,不怕一切外力的恐嚇威脅了。」

  

  愍楚:「是的,父親。尺寸書簡、竹香之間都蘊含著聖賢人的高山景行,氤氳著忠孝之士的千秋大義,繚繞著謙謙君子的溫潤儒雅,久久薰習,自能汲取能量、洗除心垢啊。」

  

  顏之推:「愍楚,你說得很好。我剛剛講的這些道理如果能徹底了悟,那其他事物的行事準則也無不如是,縱然不能完全相符,但總是可以去除過甚的行為,使自己合於中道。然後再依據學習所體悟的道理力行於人事中,就可以無所不達了。

  世間一般的讀書人只是能說道理,卻不能實行,以致於沒有忠孝的聲譽,而對仁義的表現也顯得不夠;如果讓他斷獄理訟,他也只能以律條為準,未必能深刻領會和運用法理的深意;即使讓他管理一千戶的小縣邑,也未必能把人民治理好;如果問他建造房屋的事情,也未必知道門楣是橫的、梁上的短柱是豎的;若是問他耕田的事,更是未必知道哪些穀物該早種、哪些穀物該晚種;只知道吟詠說笑,諷誦詠唱一些詩詞歌賦。既然不管事,所以就顯得優閒自得,以至於徒增一些荒誕的言論。這對於軍務國政大計方面的治理是派不上用場的。所以被一些武人俗吏譏笑詆毀,就是由於這種原因啊!」

  

  愍楚:「父親所言極是。如果明白道理而不去踐行,就有如空中樓閣、紙上談兵,並不能成己成物,難免惹人談笑。父親,那讀書學習的目的究竟是什麼呢?」

  

  顏之推:「愍楚,學習這件事本來是求取知識的,但我常常見到很多人才讀了數十卷書便高傲自大起來,凌犯忽略尊長,對同輩輕視傲慢,以致一般人對他就像對仇敵一般痛恨,對鴟梟一般厭惡。像這樣只會自我貶損,還不如不學的好。

  古時候的人求學是為了充實自己的學問、道德,來彌補這方面的不足;現在的人求學,對所講習的學問、道德不能躬行實踐,只能空口說說,還要求別人都要做到。古時候的人求學是為了行使道義,為廣大人群謀福利;現代的人求學是為了自身的進修,藉以求取高官厚祿。

  說到求學這件事,就好比種樹一樣,在春天賞玩它的花朵,在秋天收穫它的果實;當講解討論文章的時候,就像在欣賞春天的花朵,當身修以後,行為能為廣大人群謀福利的時候,也就像秋天收穫果實了。」

  

  愍楚:「感謝父親教誨,孩兒明白了。讀書可以幫助我們破迷開悟,砥礪自身;讀書是為了修養自己的道德學問,而非約束他人;讀書應當躬身實踐,而非高談闊論;讀書是為蒼生謀福祉,非為一己之私利。父親教誨孩兒銘記於心。」