顏氏家訓
已播5007 共73集 更新:2023-01-31
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1~60 61~73
1第1集 家訓始祖顏之推和他的三孩家庭 2第2集 他给三孩起的名字,意义深远 3第3集 我為什麼要寫家訓(白話文) 4第4集 我為什麼要寫家訓(原文) 5第5集 訶責與嘉獎同樣重要(白話文) 6第6集 訶責與嘉獎同樣重要(原文) 7第7集 這樣的愛,反而是害(白話文) 8第8集 這樣的愛,反而是害(原文) 9第9集 手足之情,分形連氣(白話文) 10第10集 手足之情,分形連氣(原文) 11第11集 再婚須謹慎(白話文) 12第12集 再婚須謹慎(原文) 13第13集 治家宜寬嚴有度(白話文) 14第14集 治家宜寬嚴有度(原文) 15第15集 不奢不吝,樂善好施(白話文) 16第16集 妻賢母良,忠孝興邦(白話文) 17第17集 嫁女擇佳婿,娶媳求淑女(白話文) 18第18集 敬慎不敗也(白話文) 19第19集 敬慎不敗也(原文) 20第20集 避諱有道,過猶不及(白話文) 21第21集 避諱有道,過猶不及(原文) 22第22集 與子萬金,不如賜子佳名(白話文) 23第23集 與子萬金,不如賜子佳名(原文) 24第24集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(白話文) 25第25集 稱名蘊尊意,終身荷敬誠(原文) 26第26集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(白話文) 27第27集 隱諱兮,離殤幽幽;稱呼兮,禮尚悠悠(原文) 28第28集 合乎孝悌 不悖禮義(白話文) 29第29集 合乎孝悌 不悖禮義(原文) 30第30集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(白話文) 31第31集 古來聖賢多寂寞,山高水長願相隨(原文) 32第32集 好好學習,天天向上(白話文) 33第33集 好好學習,天天向上(原文) 34第34集 師法先賢,志在千秋(白話文) 35第35集 師法先賢,志在千秋(原文) 36第36集 人為什麼要讀書(白話文) 37第37集 人為什麼要讀書(原文) 38第38集 當下,即是學習的最佳時機(白話文) 39第39集 當下,即是學習的最佳時機(原文) 40第40集 勤學苦讀,變化氣質(白話文) 41第41集 勤學苦讀,變化氣質(原文) 42第42集 獨學無友,則孤陋而寡聞(白話文) 43第43集 獨學無友,則孤陋而寡聞(原文) 44第44集 嚴謹治學 多方查證(白話文) 45第45集 嚴謹治學 多方查證(原文) 46第46集 謹言慎行 謙虛處世(白話文) 47第47集 謹言慎行 謙虛處世(原文) 48第48集 人貴自知 清操自勵(白話文) 49第49集 人貴自知 清操自勵(原文) 50第50集 文質彬彬,然後文章(白話文) 51第51集 文質彬彬,然後文章(原文) 52第52集 寫作詩文,當雅俗共賞(白話文) 53第53集 寫作詩文,當雅俗共賞(原文) 54第54集 行高者,名自高(白話文) 55第55集 行高者,名自高(原文) 56第56集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(白話文) 57第57集 德至名歸千古頌,苦慕虛名一場空(原文) 58第58集 腳踏實地,實幹興邦(白話文) 59第59集 腳踏實地,實幹興邦(原文) 60第60集 從善去惡,靜待時機(白話文)

好好學習,天天向上(白話文)

  顏之推:「愍楚,你過來,今日為父要和你談一談讀書學習的重要性。登山方知天高,臨溪始覺地厚,正如荀子所說:『不聞先王之遺言,不知學問之大也。』若想免於庸俗,志在聖賢,怎能不讀書學習呢?」

  

  愍楚:「父親所言極是。人非聖賢,輾轉於俗世之中,難免會受不良環境的影響。唯有日日讀書學習,才可變化氣質。正氣揚升,則習氣自息,如此才能長保赤子之心。」

  

  顏之推:「愍楚,你說得很好。自古以來,聖明的帝王尚且必須努力學習,更何況是平凡的眾人呢!有關這類事情的記載,在經史中到處都可以看見,我也不必一再反覆的列舉,姑且就近代最重要的說出來啟發你們。

  士大夫們的子弟,從幼年開始,沒有不受教育的,往多處說,有的人讀完了《禮記》和《左傳》;往少處說,也不會錯過《詩經》和《論語》。及至二十歲婚娶的年齡,身體各方面的發育成長已稍為穩定,就要趁著此時上天所賦予他的悟性,加倍的給他誘導和訓誨。有志向上的人,就能禁得起磨礪,成就學業;不能樹立操守的人,也就從此怠惰下去,成為平凡的人。」

  

  愍楚:「父親,讀書學習固然重要,但士農工商各行各業都有著不同的本分,又應當如何看待呢?」

  

  顏之推:「愍楚,你問得很好。士農工商分工固然不同,但每一個行業都離不開學習和一顆上進的心,都要通過不斷學習,來提升他在這個行業中的價值。人活在世上應當有個正業:比如農民就要想著如何耕種稼穡,商賈就應當討論貨財,工匠就該盡力製造精巧的器用,從事技藝工作的人就應深思、提升技術,武士就要熟練引弓騎射,文人就應當講解經書的義理。近世以來,多見士大夫們以務農、經商為恥辱,羞於從事工匠技藝的工作。論武事,連甲葉都無法射穿;講文筆,也只不過是能書寫姓名,終日吃得飽飽的,喝得醉醉的,悠悠忽忽,什麼事也不做,就這樣來打發時日,過一輩子。」

  

  愍楚:「是啊,父親,不論從事什麼行業,只要守好本分,盡職盡責,就可以過上安定和諧的生活,應當平等看待。而那些身無一技、沒有學問修養的人,才真可謂有辱先祖啊!」

  

  顏之推:「愍楚,你說的沒錯。他們有的因為先人世代留下的功業,得到了一官半職,便自以為滿足,竟然將學習的事情全然不放在心上。等遇到吉凶大事,議論事情的對錯優劣時,便蒙然一無所知的發不出聲音,就好像坐在雲霧中一樣。如果遇到公私宴會,大家談論古事,吟誦詩篇,他便低著頭默不作聲,好似口被塞住了,只有打呵欠、伸懶腰的分。有識之士在一旁看到這種情形,恨不能代替他鑽入地中。既然受辱如此,又為什麼吝惜數年的學習,而長久的受一輩子羞愧呢!」

  

  愍楚:「是啊,父親。《誡子書》中說:『非學無以廣才,非志無以成學。』無論父祖累積了多大的福德,如果自己不注重道德修養,終究會日漸衰落。」

  

  顏之推:「是的,愍楚。自戰亂以來,很多被俘虜的人,雖然有的歷代都是平民,如果能知道讀誦《論語》《孝經》,尚且可以為人師;然而有的人雖然是歷代的貴族子弟,可惜連起碼的書記工作都無法勝任,那也只好淪落到去做耕田養馬的工作了。就以上這種情況來看,人生在世,怎麼可以不自我勉勵呢?若能常常保持熟讀百卷書的習慣,即使是一千年以後,也終不會淪為小人的。

  如果能夠通曉六經的意旨,涉獵諸子百家的書籍,縱然不能增加自己的德行,但是能敦厚世風,改良民俗,就可以算作一種技藝,以此養活自身了。父兄不可能依靠一輩子,鄉國也不可能常保平靜無事,一旦發生戰亂,流離失所,無人保護,就應當依靠自己。俗語說:『積蓄財產千萬,不如微薄技藝在身。』說的就是這個道理。」

  

  愍楚:「父親,孩兒明白了。人須勵志向學,方可立足社會,而士大夫子弟尤須努力學習,否則將終身受辱。為免怠惰庸碌,聖賢之書不可不讀;為求安身立命,世間技藝不可不學,而技藝之中,以讀書學習最為可貴。父祖庇蔭不可常保,而學問修養如影隨形。感謝父親教誨,孩兒謹記於心。」