古文觀止
已播4099 共34集 更新:2024-06-18
線路: 下載 詳情 分享 57
選集:
1第1集 敬姜論勞逸(白話文) 2第2集 敬姜論勞逸(原文) 3第3集 岳陽樓記(白話文) 4第4集 岳陽樓記(原文) 5第5集 卜居(白話文) 6第6集 卜居(原文) 7第7集 石碏諫寵州吁(白話文) 8第8集 石碏諫寵州吁(原文) 9第9集 顏斶說齊王(白話文) 10第10集 顏斶說齊王(原文) 11第11集 对楚王问(白話文) 12第12集 对楚王问(原文) 13第13集 我們是明智的人嗎?(白話文) 14第14集 我們是明智的人嗎?(原文) 15第15集 怎樣才是對孩子真正的疼愛(白話文) 16第16集 怎樣才是對孩子真正的疼愛(原文) 17第17集 君子之交淡如水(白話文) 18第18集 君子之交淡如水(原文) 19第19集 管理者,應該寬容還是嚴格?(白話文) 20第20集 管理者,應該寬容還是嚴格?(原文) 21第21集 為什麼德行高尚的人常受到毀謗?(白話文) 22第22集 為什麼德行高尚的人常受到毀謗?(原文) 23第23集 深入經典,體會聖賢真實義(白話文) 24第24集 深入經典,體會聖賢真實義(原文) 25第25集 二千四百年前的國慶致辭(白話文) 26第26集 二千四百年前的國慶致辭(原文) 27第27集 舉杯祝酒的來歷(白話文) 28第28集 舉杯祝酒的來歷(原文) 29第29集 為什麼祭祀這麼重要?(白話文) 30第30集 為什麼祭祀這麼重要?(原文) 31第31集 又是一年清明至(白話文) 32第32集 又是一年清明至(原文) 33第33集 此生必讀的悌讓故事(白話文) 34第34集 此生必讀的悌讓故事(原文)

為什麼德行高尚的人常受到毀謗?(原文)

  【原文】

  原毀

  韓愈

  

  古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也。求其所以為舜者,責於己曰:「彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是?!」早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也。求其所以為周公者,責於己曰:「彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是?!」早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大聖人也,後世無及焉;周公,大聖人也,後世無及焉。是人也,乃曰:「不如舜,不如周公,吾之病也。」是不亦責於身者重以周乎?其於人也,曰:「彼人也,能有是,是足為良人矣;能善是,是足為藝人矣。」取其一,不責其二;即其新,不究其舊。恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也,一藝易能也。其於人也,乃曰:「能有是,是亦足矣。」曰:「能善是,是以足矣。」不亦待於人者輕以約乎?

  今之君子則不然。其責人也詳,其待己也廉。詳,故人難於為善;廉,故自取也少。己未有善,曰:「我善是,是亦足矣。」己未有能,曰:「我能是,是亦足矣。」外以欺於人,内以欺於心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?其於人也,曰:「彼雖能是,其人不足稱也;彼雖善是,其用不足稱也。」舉其一,不計其十;究其舊,不圖其新;恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責於人者已詳乎?夫是之謂不以眾人待其身,而以聖人望於人,吾未見其尊己也。

  雖然,為是者有本有原,怠與忌之謂也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾常試之矣。嘗試語於眾曰:「某良士,某良士。」其應者,必其人之與也;不然,则其所疏遠不與同其利者也;不然,则其畏也。不若是,強者必怒於言,懦者必怒於色矣。又嘗語於眾曰:「某非良士,某非良士。」其不應者,必其人之與也;不然,则其所疏遠不與同其利者也;不然,则其畏也。不若是,強者必說於言,懦者必說於色矣。是故事修而謗興,德高而毀來。嗚呼!士之處此世,而望名譽之光,道德之行,難已!

  将有作於上者,得吾說而存之,其國家可幾而理歟!