學為明明德
【教孩子得学问】
香港孩子很难教 上集
班主任：老师好。
陈老师：大家好。【教孩子的学问】这个节目从播出到现在已经好多集了，反响非常热烈，我们没想到。尤其是在台湾、在香港，西化程度很厉害的地方反响更强烈，他们都自己做那个光盘，从台湾寄给我们一看，自己来翻刻的，从网上下载的【教孩子的学问】，在地铁里做广告，都是给家长们看。为什么？我们就相信师父老人家说的那个话，真正切中现在社会的要害。那为什么叫乱世？家先乱了，家家户户乱了，海内海外你看这个世界它就乱了。家为什么乱呢？他不知道怎么教孩子，有钱、有地位、有学历，都是知识分子，也教不好，他自己他都看着不对，这是绝对教错了，那孩子的结果出来了嘛，今天这个节目叫什么名字？【香港孩子很难教】，香港孩子为什么难教？真有原因，你看现在很多人向往，向往这些港台、西方，你哪里知道，香港的爸爸妈妈也痛苦，是真的，香港爸爸妈妈也痛苦，什么原因呢？今天来了一对夫妇，佛弟子，也是专听老法师讲经的，他们愿意把自己的经历跟大家一起来分享，这功德无量，为什么呢？天下的父母都受益了，我就是这么个教法，对，他们已经先走一步给你做了个试验，你就知道你千万别再这么干了，为什么？他的孩子试验一下，送到这两个班主任这个地方来，结果不出两天问题就出来了。我们先来问问这个班主任这个孩子什么情况？男孩是吧？
班主任：男孩子。
陈老师：几岁？
班主任：不到七岁。
陈老师：你们看到什么问题？
班主任：老师，很奇怪，这个孩子我们在刚一开始看到的时候，给我们的印象就是还挺机灵的。
陈老师：香港是吧？
班主任：对，在香港见到的，而且他身上还有一股那种叫灵气吧，挺机灵的，但是来了这之后就发现，当那层光环褪去之后，就感觉好像有点呆呆的，傻傻的，笨笨的，我们就很奇怪，这孩子怎么变成这样了呢？再后面观察我们就发现，其实他什么都不会干。，
陈老师：我见到过这个孩子，在楼道里，两个小水桶，水不多，按他的那个身体那个结实的程度，拎起来噌噌噌往前，因为比他小的孩子能做得好，他在那吭吭哧哧，我就看着他，我说这个香港的小朋友可痛苦了，地上洒的都是水，他在那吭吭哧哧走这段路可费劲了，我就发现一定有问题，你们也发现了？
班主任：发现了，非常明显，尤其是大家都在干活的时候。
陈老师：什么都不会。
班主任：他不光什么都不会，他是无所适从，不知现在自己在干什么，他是属于游离的状态。
陈老师：你看这个孩子他笨一点，说这个东西不会，没关系，学得快也行，学得很慢，来了很长时间都不行。
班主任：对，他都来了好几天了，差不多有一周了。然后我说你在这闲逛游逛什么呢？“老师，抹布在哪里？”，我说你都吃了多少顿饭了还不知道抹布在哪里呀，就这样。而且他应该干活干得很少，他扫地也是，擦地也是这样，他做完这一步之后他就不知道下面该干什么了，就举着，在手里举着。
陈老师：我看他干活扫地，你们这爸爸妈妈没看到，我看到了，他们拿摄像机拍下来了，在那儿扫，那真的是个少爷，你去看，他绝对是那就是在那儿，然后这个撮斗拿起来，哐扣到这个大桶里，那不叫干活，你一看你就知道，这孩子学他都学不会。家长们可能会说，我孩子比这个还过分，对，那你今天好好听听这节目，看看，那个不正常，你不要认为这是正常的。现在这孩子六七岁我们就发现问题了，将来他改得快他会有幸福的人生，他不会有很大的恶果，现在不改将来麻烦大了，我们往下听。
班主任：另外这个孩子身体素质很差。我们早上会有跑步，我们这最小的孩子三岁，三岁孩子跑起步来也都没什么问题，但是唯独这个小男孩他跑不动，而且他不愿意跑，他说他能走他就走，然后他就慢慢走，然后如果问他，他就说“我太累了，跑不了了。”
陈老师：这六岁的跟六十的似的。你看你们院子里那些孩子我看到了，每天两千多米那跑步，天天这么跑，还上坡，都没问题，这孩子不行。你说他真的不行吗？我说不是，那是他心理有问题，心理的问题能把他身体整个毁灭掉，六岁的孩子。
班主任：老师，你能感觉到他不是身体素质的问题，是懒的问题。
陈老师：他不想跑。
班主任：对，早上我们在下面盯着。“过来”，我说你为什么不跑？就你自己在这走，“老师，我跑不动，我太累了”，我就摸一下头，一点汗没有，摸一下后背，一点汗没有。我说你连一点汗你都没出，你根本就没跑呢。“老师，我实在跑不动了”，就是一看就是懒。你再观察他走路也是懒洋洋的，就是他走路都不愿意走，是这样的一个孩子。
陈老师：小胖墩，胖乎乎的。
班主任：老师，我们还发现一个很关键的问题，就是这个孩子他对于老师、长辈他没有概念，没有丝毫的敬畏之心。
陈老师：不知道恭敬。
班主任：是，我们跟孩子说话的时候，我们问他话，他跟我们那种应答，好像我们是他的朋友、平辈一样。那个眼神 、那个语气、态度，他自己弄得你说是小大人吧，但说的话又是觉得糊涂的。
陈老师：他刚六岁，他再小大人，他还是个孩子嘛。
班主任：对。而且我们还发现一个普遍的情况，包括这个香港小孩也是这样，说话不看人，他不会看着你的眼睛认真地跟你讲话，他跟你说话的时候，眼睛东看看，西看看，手不停地动。这孩子傲慢，我在跟他讲话的时候，早上犯错误了，你跟他讲话他不看你，他根本看都不看你，然后跟你顶嘴，我说一句他说一句，我说你是新来的同学吧，你六岁半你敢跟老师顶嘴？那不以为然，他不看你。后来我是碰着他头，我说你把眼睛转过来，你要看着老师，不可以这么没有礼貌，也不行。
陈老师：不听话。
班主任：不高兴，就是很难能够接受得了。
陈老师：他还不高兴？
班主任：我觉得应该是好像以前没有人对他这么要求过。
陈老师：他来这么长时间，没笑过吧？
班主任：没有，不光没笑过，而且没精神了。
陈老师：对，是不是跟在香港见他完全不一样？
班主任：完全不一样。
陈老师：换了个人了？
班主任：是。尤其是在同学们肃立的时候，新同学站一排，大部分同学还都能目视前方睁着眼睛，他是微垂着眼睛，不高兴，就那么站着，我们还都拍下来了。
陈老师：你仔细观察这孩子，他身体是歪的，肩膀是斜的，不要小看哪，你们这个班上我见到有个男生，十二岁吧，他是这样的，他一直都是这样的。
班主任：一肩高一肩低。
陈老师：脖子是歪的，脊椎骨是歪的，提醒过他多少次，现在已经改不过来了，十二岁定型了。妈妈喜欢打麻将，根本没管他，我说你这可怜不可怜，这个孩子你说他将来二十多岁步入社会他痛苦啊，一站就这么呆着，这不是个残疾人吗？你再看现在的孩子很多歪的，都是这么呆着，是不是？
班主任：是，他歪的那个样子让我们感觉你怎么达到这个效果，你身体得怎么歪才能歪成这样？
陈老师：你看香港这孩子他就这样，大家肃立就他是歪的，头也是歪的，肩膀是歪的。
班主任：老师，就感觉好像他没有好好站过，所以一让他好好站他不知该怎么站。
陈老师：你们说实话，你们见过的孩子这么多了，你们当这么多年班主任，这个孩子不好教是吧？
班主任：不好教，没法教，没有基础。
陈老师：等于是没法教是不是？
班主任：是。昨天中午，老师，我们在厨房上一堂生活课，当时老师，我是很生气的，全班同学都在这儿，唯独这个小男孩很明显，你看第一，老师发这么大的脾气，其他同学那都是战战兢兢，都很害怕，他是东看看西看看，没反应，而且好像跟我自己没有什么关系，最主要是他一点都不害怕，麻木的。
陈老师：你们观察香港来的这个孩子，是不是和其他内陆的孩子完全不一样？
班主任：不一样，老师。
陈老师：一眼就能看出来是不是？
班主任：对。
陈老师：所以这期节目的名字【香港孩子很难教】，香港父母很痛苦，为什么？你这节目我们大家看，它得有个结果呀，就像看病一样，得给我们诊断出来，药方得开出来，所以大家为什么来看这些节目，原因就在这。今天这个家长正好在这里，我们大家一块来听听。现在我们看到一个恶果，刚六岁，恶果，在一般家庭看，这孩子这算什么，你不懂，他们学佛都知道，这个东西就是麻烦，将来恶果越来越大，等你发现了来不及了，恶果这么大，来不及了。所以这父母有智慧。
班主任：老师，我们都担心这个孩子将来以后生存、自立都是个问题。
陈老师：对啊，你说怎么活下去。现在的孩子自杀率高，现在的孩子回家啃老，为什么？他在社会上生存不下去，他才回家啃你们的老，是这么回事。你以为是别的原因？不是，他为什么找不着工作？根本就不是什么工作单位，这个人际关系，不是，是他自己生存不了，所以他才回家啃老，香港的孩子更甚，所以这个节目我们有必要看，一定要听，有恶果一定有恶因，我们先来听听这个孩子在六岁之前，来你们这之前受了哪些教育。在他们讲之前我先介绍一下，这个妈妈是内陆人，也是高材生，爸爸是香港人，现在在香港政府地政署工作，政府官员，地道的香港人，也是高材生。你们是在哪个学校毕业？
孩子父亲：我是在皇家理工大学毕业的工程系，后来在墨尔本大学读研究生，我是工程管理毕业的。
孩子妈妈：我考的是兰州大学化学工程学院，读的是化工系，后来又去澳大利亚墨尔本大学读的是环境工程管理。
陈老师：对，你看这爸爸妈妈这样的学历在今天的社会上都算是精英、高端人士，但是你看教出来的孩子，他们自己也痛苦，上哪去给他找合适的学校去，尤其学了传统文化明白了，不学传统文化，那孩子真的就麻烦了，太麻烦了。我们先来听听这个孩子从小的时候，到处选学校，选最好的，我们来听听。
孩子妈妈：等于是我们全家都是听师父上人讲经，就知道孩子要学传统文化，两岁半的时候我们就在深圳给他选了一家私塾，两岁半的时候他就进那家私塾读书，像是幼儿园一样的，他那个时候就背经背得非常好。
陈老师：背经典。
孩子妈妈：背经典背得很好。虽然学校也讲一些劳作，但是我们晚上的时候就把他接回来，就等于中午吃完饭他们就洗个碗，会有的时候擦擦桌子，就干这些比较少的劳作。
陈老师：主要是背经典。
孩子妈妈：主要背经典。然后我们那时候我也在上班，他周末就经常约着朋友开车去自驾游，两天的那种度假游，去温泉，或者去游乐场，迪士尼，就是跟朋友一起带着差不多年龄相仿的小朋友，男孩女孩一块出去玩。
陈老师：生活是很优越富裕的。对，这里边有个问题我们注意听，她说的深圳的那个传统文化的幼儿园，那个教学有问题，有什么问题呢？只背经典没有落实，是这么个情况？
孩子妈妈：是的。
陈老师：在那待了多久？
孩子妈妈：在那待了一年半。
陈老师：一年半。
孩子妈妈：对。
陈老师：大家一定要记得师父常讲，三岁看八十，中国老话，三岁看大，七岁看老，绝对不会错，一开始教给他的就是什么呢？ 就知道背经典，那么落实没有，边上人伺候他，你不信你问问这个孩子，他在那个时候背的经典全忘了，肯定是全都忘掉了，白搭了，所以说现在这样的幼儿园很多，学校也很多，学费收得高，还是第一，这个咱们不说，关键把孩子耽误了，这种理念好像过去也有人来问过，我们只背经典行不行？不行，一定要让他做到，两三岁也做？对，洒扫应对，拿着笤帚在那扫地、擦桌子干活，一定要让他照顾长辈，照顾大人，力所能及就行，危险的不要做，不要在那搞形式，擦擦，不行，擦不干净还得挨批评，一定让他知道，这是为人子的本分，绝不可以说只是背经典，那不行。后来不在那儿学了是吧？
孩子妈妈：后来我们也慢慢发现了这个问题，然后就想给他找一家就是深圳另外一家幼儿园，因为马上也要上小学了，但是找来找去也找不到一家更好的或者如法的。
陈老师：你们当时发现自己儿子是什么情况？
孩子妈妈：当时就觉得力行他差太远了，光会背经典不行，在家里也是不尊敬长辈，让他干活也不肯去干，我们也慢慢发现，因为跟幼儿园老师接触的过程中也发现老师力行的也不够。
陈老师：老师就不做，老师的理念就是错的，你看看，孩子咱们说他小，咱们可以找个借口，那你大人呢？大人也不做，你说他能教出好学生来吗？所以师父常讲，师父那会儿还没有出家的时候做义工，能给十个人这一桌子饭菜一个人做，师父做，山上住茅棚的时候，一个人伺候四个人，端屎倒尿、磨豆浆、做饭，师父都能做，五年学戒，这个东西我们可以从经典上看到，从古到今中国人教孩子，必须让他先做，【朱子治家格言】「黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁」，谁洒扫庭除？不是爷爷奶奶父母，是这个孩子，我们别搞错了，所以你看看，这一下学了将近两年的时间，学错方向了，想要的不是这个，你给我背有什么用，也没有恭敬心，老师也不教这个，那赶紧就要换学校，换到哪去了？
孩子妈妈：因为我们俩都在国外读的研究生，我们就很向往西方的这种生活环境，因为那边的房子，第一是房子很大，空气好。
陈老师：哪里？
孩子妈妈：澳大利亚，澳大利亚那边的空气很好。
陈老师：对，结果就去了？
孩子妈妈：对，结果就去了，我们就全家移民去了澳大利亚。
陈老师：怎么样？你儿子到那去上学受教育什么情况？
孩子父亲：主要是那个幼儿园，他们是外国那种教育方法，它的方法就是叫小孩去基本上就玩，没有其它学的内容。
陈老师：以玩为主。
孩子父亲：对。玩具也是，他看到我小孩就不太习惯，开始的时候，校长就自己去买了一堆玩具回来，带他去挑，挑玩具，你要什么我买给你，就让他玩。
陈老师：就是你要什么给什么，校长去给买，都是玩具是吧？
孩子父亲：对，玩了一会小孩也玩腻了，他英语他也没有掌握好，所以他跟其他小孩也没有什么沟通的能力，他就不想上学了。
陈老师：不想去了？不想玩了。
孩子父亲：玩够了。
陈老师：玩够了，然后呢？
孩子父亲：然后有一次校长是把他从车里面抱下来，抱进去的，校长跟我们说，小孩他不愿意上学，你也不能逼他，如果你打他，我们会报警的。
陈老师：你看，那个时候儿子几岁？
孩子父亲：四岁。
陈老师：四岁，校长跟父母讲，你们要尊重这个四岁的孩子，尊重他的选择，他不想上，你不能逼他，那这孩子要喜欢打麻将呢？那你也得尊重他，他喜欢干不好的这些事情，那也得尊重他，你要敢打他，报警，是这个意思是吧？
孩子父亲：是。
陈老师：澳大利亚。
孩子父亲：再来就比较严重一点的，再来就是因为他从学校回来就跟我们说。
陈老师：谁说？儿子说？
孩子父亲：儿子说，他说有些女孩很喜欢他，很爱他。
陈老师：四岁。
孩子父亲：我们就听得很害怕，我们说你怎么说以为她爱你呢？她也不会说广东话，她也不会说英语，也不懂她在说什么，他就说小女孩抱他，亲他。
陈老师：那然后呢？都是那个小幼儿园里的孩子？
孩子父亲：对。外国的。
陈老师：还是外国的，那外国孩子她受这个教育长大的吗？
孩子父亲：几个小女孩围着他，抱他亲他。
陈老师：喜欢他，那然后你们怎么办呢？
孩子父亲：我们就跟校长说这样子不太合理，这么小他怎么懂这些东西呢？但是校长就跟我们说，如果小孩是自愿的话我们不会阻止的。
陈老师：这是我们头一次听到，都是过去在报纸杂志上听说过，这是他们家亲身发生在儿子身上的事，四岁搞对象，要尊重，他喜欢哪个你不要打搅他们，他们那亲得正热闹的时候。你说这家长看了，校长不管是不是？
孩子父亲：不管。
陈老师：那然后怎么办呢？
孩子父亲：我们看了我们就真的很害怕了。
陈老师：你儿子什么反应？
孩子父亲：他那个时候他其实在澳大利亚的时候他就很不听话的，因为他觉得他很有自己的意见，因为他在那边都是听他的，他很有自己意见。
陈老师：你看看，四岁就有自己的主见，你们不能管我，你看看！那时候你们管孩子就有点费劲了是不是？
孩子父亲：是，所以我们决定马上回来，马上回到香港，就不在澳大利亚那边呆着了。
陈老师：我们刚才听到那个妈妈讲，国外空气好，房子大，而且还都是生活好像是标准挺高，都是挺洋化的，但是你看看教孩子在教什么，你还要不要把你的孙子、儿子、女儿送到国外去，你听到这个父母讲，你就要三思了，你把他送过去之后他学到什么？有人会讲了，现在的专家都讲这话，我们要尊重孩子，你就知道这些专家，现在这些老师、家长、电视跟谁学的？都是从西方学的，跟古圣先贤的经典毫不相关，你说不相关又怎么样？不相关我们中国人能教出好人来，教出君子、圣贤来，教出孝子贤孙来，忠臣孝子都是我们教出来的，西方没有，你看西方历史，我们不能随便批评，西方哲学史，西方历史，汤因比老先生的这个著作大家一定要看，你就知道这些文明不同，结果不同。那你要问为什么？人种不同，你要问学佛的，我们还可以告诉大家，每个地区的福报不同，中国人福报大，东方人福报大，确实跟西方不一样，怎么不一样？看历史，西方文明的发源地古希腊、古罗马，那是什么？一句话——海盗起家，没错吧，你得读历史你才知道他们的先祖做什么，所以那会儿我记得报纸上报道出来，真的，我们的副总理叫吴仪副总理，到英国去跟他们谈判，好像世贸谈判，那个时候他还说我们侵权，是小偷，吴怡总理就拍桌子就跟他们讲，你们说我们是小偷，你们才是强盗，你们没有资格说我们，你们是干什么的？你们那些博物馆里全是从我们中国抢去的东西，都是我们中国的东西，我们中国的博物馆没有你们西方的，你就看出来，两边先祖不一样，它自自然然子孙后代的福报就不一样。那你说我怎么看着人家生活环境怎么那么好？那是你不会看，那会看的，你去看他们都在干什么，咱们以美国举个例子，美国人，大别墅，那个车比任何国家都宽，对吧？耗油量很大，那你说这个怎么了，这不好吗？不好。这怎么不好？这缺德，怎么缺德？我们有个纪录片【美国人的消费】，美国人自己拍的，美国人的这个享受，美国人不到三亿吧，他所使用的资源，地球的四分之一被他们美国全部占走了，剩下来六十多亿人，六十七亿吧，用那个四分之三的资源，他们这个两亿多人就占了四分之一，所以他们总讲平等，假的！你这个当也上？这怎么叫平等？东西都被他们占用走了，然后他说平等，这平等吗？你说平等你得做到，这是美国人拍的纪录片，叫【美国人的消费】，大家可以在【圣贤教育改变命运】里边能看得到，所以他那么奢华的生活，西方那些奢华的生活，借钱过来的；再有，占那么多资源，这不道德，不仁不义，你说能有好结果吗？你看着这家过日子挺好，贪官，你敢学吗？看着好像是享受，不是啊，最重要的是什么呢？他的教育的理念，刚才我们听了，有人说这是中西文化的差别，不对，文化难道就没有是非、善恶、美丑吗？你不能说西方的文化、东方的文化都合理，那给父母磕头、孝敬父母是对的；给父母两个嘴巴，四岁的孩子不让父母管也是对的，那这人脑子还不精神病了吗？那不能说都是对了啊。我爱你是对的，我杀你也是对的，有这道理吗？我害你也是对的，所以说现在人就糊涂了，都学西方了。这是这家人亲身经历，大家看到了，一切恶果其来由自，都有根源，我们刚才听了，先受两年的错误教育，误导，传统文化教错了，然后又到澳洲雪上加霜，你说这孩子刚四岁就受这些错误的影响，你说要不要怪父母？不要怪父母，为什么呢？你问父母他能不爱自己的儿子吗？你不爱你自己的子孙吗？谁都爱，他不会爱，那爱了半天最后把孩子害了，何以见得？孩子管不了了，你还要怎么出恶果，四岁就管不了了，四岁就搞上对象了，这样的人生不可怕吗？这是什么东方文化、西方文化之别吗？说这个话不负责任，我们不要用这些名词把家长们都给骗倒了，都给都弄晕了，一句话，不管是东方的还是西方的，善恶、是非、美丑，正义和邪恶永远是一个，那不可能说这个标准到了西方就错了，西方那个到中国来它就是对的，不对！恶的就是恶的，错的就是错的，我们一定要把这个搞清楚了，不要一家好容易移民到海外去了，还是人家，你看咱们多傻，人家四岁就搞对象，多文明、多高级！你错了，那不对，我们不能崇洋媚外，迷信外国到了这个地步，那你说我怎么判断？我也没学过传统文化，我听这家长讲了我也挺害怕的，我们有好多海外观众打电话，孩子管不了了。前些天就是澳洲墨尔本，有个家长来电话说是要把孩子送到她们这来，要找传统文化学校，教不了了，这种电话每天都很多，光国内的最多的时候两百多一天这个电话，她们就告诉他这是个网站，这不是个学校，收不了。家长痛苦，这你们听到了，这香港的父母多痛苦啊，我们大家不能喝了迷魂汤，外国的月亮比中国的圆，最后你会受伤害，孩子毁掉了，不是什么好事，我们急着赶着跑到国外去，空气是好，阳光是好，把孩子毁了，这有什么意思呢！所以我们听到这些话，我们一定要觉醒，你真的不要到了那个地方，他们是有体会，确实有很多家长迷而不觉，执迷不悟，还有的家长说我没学过传统文化，你们这是学佛的，学过传统文化，你们好觉悟，你们容易回头，那我们怎么判断呢？怎么判断你自己心里知道，这叫「是非之心 人皆有之」，是“是”还是“非”，是对还是错，你自己本来就能判断，真的 吗？ 真的！你比如说孩子照顾你们，不管多小，你说两岁三岁，看到爸爸妈妈淌汗了，给你擦擦汗，给你倒一杯水，你什么心情？我估计那现在的父母眼泪都得下来，爷爷奶奶得激动坏了，这是不是你想要的？你的家是不是因为这个才能和睦幸福？你说嘛，你不要管你是法国人、德国人还是中国人，是不是不管中西，这是人性，真理是一个，那哪个人讨厌，西方人说这不对，有吗？它不可能嘛，西方人见面也是互相拥抱，要表示爱的意思，也没有互相见面扇嘴巴的是不是？这不是常识吗？当你的孩子不听你的管教，你发现已经他那么小，所有的小孩子都是糊涂蛋，他懂个什么，就像那过去老人讲“他懂个狗屁”，你们这做父母怎么当的，听孩子的？那父母非跟你们急了不可，外国也是这样，那孩子为什么需要监护人？为什么他十七岁之后才独立，十七岁之前他为什么不独立？说明他得有人照顾，你照顾他你得听他的，你说这讲理吗？到底谁照顾谁啊？你听他的那说明他不需要照顾，他照顾你行，说明他是个幼稚糊涂的孩子嘛，孩子是弱者，弱从何来？无论是从身体到他的这个心智都没开化，什么都不懂，你听他的，你这不是害他嘛，所以说他们这个理念建立在人权的基础上，纯粹就是什么呢？要我说那就是业障太重，这个我们学佛我们就知道，哪有这么干的，这叫什么话，根本就讲不通，所以说当你的孩子不听话，小的时候做这些事情的时候，你是担心还是快乐？你去问所有的家长，西方人，我相信那些父母他也担心，那你说他为什么还能够接受这个呢？他那个理念已经根深蒂固了，我们就得尊重孩子，他担心也没办法。所以西方人，父母和孩子他的缘分很浅，你们有体会吧，缘分很浅，他不像我们中国人，父母去世多少年一提起来流眼泪，还要祭祖，外国人没有，他那个缘分浅，所以他们那边的宗教一定是基督教，为什么？你们都是主的孩子，上帝的孩子，不管是妈妈爸爸还是儿子孙女，都是主的孩子，说明他们之间的缘分浅，用这种宗教他们能接受，他就是这个种性、这个根性的人，你就知道了，所以西方那个宗教到中国来很难被大众接受，接受了那他也不容易理解，原因是什么？人种不同、福报不同、根性不同，你要承认这是客观现实，所以我们讲实事求是，这是汉代的人讲的，实事求是。所以我们要讲道理，不能迷信，我们不是说迷信我们老祖宗，我们也不要迷信人家外国人，明显看到自己孩子要完蛋了，还在那好，那你将来有罪受啊，那你说西方社会为什么它不乱呢？它有宗教，但是现在宗教也快差不多了。我们这期节目时间到这了，我们下次节目接着来听这夫妇俩来谈，那孩子还没完呢，还有下一所学校，这不刚从澳大利亚墨尔本刚接回来嘛，刚四岁得上小学了，我们下边来听，这孩子又被鼓捣到哪去了，好，下次再见。
