學為明明德
以真誠之心，行信義之事-第74集
「信者，所以立世也。一片真誠，無一可假，無一可偽。」意思是說：信是立身處世的重要基礎，我們每一個念頭、每一個言行都是發自內心的真誠，沒有絲毫虛偽，這樣才能夠取得他人的信任。然而，要真正守住一個「信」字，又是多麼的不容易！
「忠信可通神明，況裔人耶！」這句話讓我們感受到了真誠與堅定。那麼，究竟是誰會說出如此堅定又自信的一番話呢？就讓我們一起來聆聽今天的故事...
唐裴懷古 仗信赴獠 輕騎定亂 青史名標
裴懷古，唐朝時期壽州人（今安徽壽春），有文武之才。唐高宗李治在位期間，朝廷選舉賢良，裴懷古上書言政，被唐高宗授任為下邽縣（今陝西渭南）主簿，在多次調動官職後，任監察御史。裴懷古一生能為人所敬重，在於他嚴格恪守為人處事的原則。
女皇武則天在位時期，恆州鹿泉寺的高僧淨滿，被弟子誣告其行為不檢，在高樓中用弓箭射一副女人的畫像，意思是在詛咒武則天，實屬大逆不道。武則天聽聞後，派裴懷古前往捉拿、誅殺淨滿。誰知裴懷古在詳細詢問完內情後，就將淨滿無罪釋放，並上表解釋。
武則天勃然大怒。裴懷古又上奏說：「陛下頒布的法律，是沒有親疏之分的，普天之下應當遵守同一個標準。陛下豈能讓臣誅殺一個無辜的人，來迎合您的聖意呢？如果淨滿真有反叛的行為，我又有何顏面寬恕他呢？臣今天只是依照法律公平執行，就算這樣會招來殺身之禍，我也不後悔！」經裴懷古這一番勸諫，武則天才消除怒氣，赦免了淨滿。
聖歷元年（公元六九七年），大臣閻知微做為使臣出使突厥，裴懷古任監軍。中途他們二人被突厥首領阿史那默啜俘虜，並逼迫閻知微做南面可汗（hán），又想給裴懷古封官。但裴懷古堅決不受，阿史那默啜便要殺他。裴懷古抗爭說：「寧守忠以就死，不毀節以求生。」
沒想到阿史那默啜並沒有殺裴懷古，而是把他囚禁在軍中。
後來，裴懷古趁機逃亡，輾轉奔波在山谷中。剛剛到達并州，并州的長史武重規（武則天的侄子）縱兵行暴，他的部下以殺人來討賞，看見裴懷古來了，都爭著去抓他。幸好有個軍官認識裴懷古，便急忙喊道：「這是裴御史。」裴懷古才得以倖免。最終，他歷經了千難萬險才逃回到并州。
此時，姚州（雲南姚安縣）、巂（xī）州（四川西昌市）的首領們覲見武則天，希望能讓裴懷古鎮守安撫邊界地區。於是，朝廷任裴懷古為姚州都督，但他因病未能就職。
不久，兩廣地方的獠（liáo）民（少數民族）叛亂，以歐陽倩為首領的數萬人，攻城拔寨，掠奪州縣。當時的宰相朱敬則，推薦裴懷古前往平叛。於是，朝廷又任裴懷古為桂州都督，負責招降、平叛。
才到五嶺，裴懷古先寫了一封匿名信給當地的獠民，向他們說明造反得禍、歸順得福的利害關係。前來投降的獠民說，他們是被官吏所逼才造反的。裴懷古相信他們是誠懇的，於是，只帶了幾個人前去接受獠民的投降。裴懷古的這一舉動讓下屬大惑不解，擔心的說：「這些地方的人是沒有信用的啊，您不要太輕忽了。」
裴懷古回答說：「我有忠信的正氣，可與神明相通，何況他們是人呢？」於是，裴懷古親自到獠人的營寨中好言安撫，申明大義。獠人們非常高興，全部投降，並歸還了之前所掠奪的所有財物，嶺南的諸位酋長也紛紛出來擁護唐軍。從此以後，五嶺以南被平定。裴懷古轉任相州刺史、并州大都督府長史，所到之處皆受到官民的愛戴。
神龍年間（公元七〇五——七〇七年），裴懷古升任為左羽林大將軍，可他還未到都城，復任并州長史的任命即已傳達。并州的官吏、百姓聽說裴懷古要回來了，高興得扶老攜幼，都跑到城外去迎接他。而崔宣道之前已代替裴懷古做了并州長史，也到郊外等候。裴懷古怕這樣的情形會讓崔宣道難堪，便命令官吏疏散到郊外迎接自己的人，可是百姓來得更多了，其為民所思竟到了如此的地步。
「信者，所以立世也。」一個不講信用的人，就無法在社會上立足。孔老夫子說：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊（mò）之邦，行矣。」如果一個人的言語忠實誠信，行為篤厚恭敬，即使是到了還未開化的落後之地，也都能行得通。裴懷古正是做到了這一點，他一片真誠，無一可假，無一可偽的心，使不好親近的獠人也守信歸順，讓我們學習到「信必由衷，自信始可以信人」。
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