學為明明德
他不是王，卻成就了一個強盛王朝，備受孔子稱讚-第63集
在山東省石刻藝術博物館中，陳列著這樣一塊東漢時期的畫像石：畫像中間一小兒頭戴山形冠，正面站立在矮幾上，他就是周成王；在他對面有一人雙手托舉王服側面跪的，他就是備受孔子推崇的周公。他輔佐了三代帝王，成就了一個強盛而久遠的王朝。然而，我們不禁要問，他為何能夠如此忠誠的輔佐三代帝王呢？相信今天的故事會告訴您答案。
周公兄病 為告三王 願以身代 祝冊深藏
周公，又稱周公旦，是西周初期人，周武王的弟弟。作為兒子，周公對父親周文王姬昌非常孝順；作為武王的弟弟，周公忠厚仁愛，竭力輔佐武王滅商，建立西周。
西周建立初期，國家急需補充大量人才，求賢若渴的武王便將這一重要工作交給了周公。事關國運興衰，周公從來不敢怠慢，常常是自己正在沐浴或用餐時，有賢能之士前來拜訪，周公便立刻放下手中正在做的事，前往會客廳接待來訪之人。久而久之，「一沐三握髮，一飯三吐哺」成了周公禮賢下士的生活常態。
武王滅商後的第二年，武王生了重病，一直沒有痊癒，群臣不安。太公、召公就說：「我們為大王卜問吉凶吧！」周公說：「為何不向我們的先祖禱告呢？」於是周公前往太廟設立祭壇，在神位前供奉玉，手裡拿著圭，向先祖太王、王季、文王禱告，願以自己的身體代替哥哥武王。
史官將此事記錄在冊，周公的祝告文說：「你們的長孫姬發得了重病，假若三位先王在天上有助祭的職責，就用我姬旦之身代替姬發吧！我柔順巧能，多才多藝，能奉事鬼神；你們的長孫不如我，不能奉事鬼神。而且他在天帝那裡受命，取得了四方，因此能夠在人間安定你們的子孫，天下的老百姓都敬畏他。唉！不要喪失上天降下的寶貴使命，我們的先王也就永遠有所歸依了。現在，我聽命於大龜，若准許我的禱告，我就拿著璧和圭聽候你們的命令；若不許，我就收起璧和圭，不敢再請了。」
周公連續卜問三次，都重複出現吉兆，周公十分高興，又開鎖察看藏於櫃中占卜的書籍，也是吉象。於是，周公將祝文鎖進櫃中密封，並告訴隨同史官不要將此事外傳。隨後進宮祝賀武王說：“您的身體無恙，我剛剛接受三位先王之命，讓您只需考慮永保周室天下之計，其它無需多慮。”第二天，武王的病就好了。
約西元前1043年武王駕崩，安葬完武王后，周公根據武王生前遺囑，扶持侄子成王登上天子寶座。由於當時成王年幼，周公自任攝政王，挑起了管理朝政的重擔。可是不久，周公的幾位兄弟，管叔和蔡叔等人便散播流言蜚語，說周公自任攝政王，目的是想篡位。並藉口討伐周公，夥同商紂王的兒子武庚一起叛亂。而群臣受到流言的影響，也對周公生起了疑心。於是周公對太公和召公說：“我之所以不避嫌代理國政，是怕天下人背叛周室，沒法向我們的先王交代。”然後周公東征叛軍，一去就是三年，終於平定了叛亂。即便如此，幼年的成王受朝廷內外流言的影響，對周公也一直存有疑心。
這年秋天百穀成熟，還沒有收穫，天空忽然風雷大作，莊稼被風吹倒，大樹也被連根拔起。國人非常恐慌，成王與百官也大懼，一時不知如何是好。召公、畢公就建議說：「先王還在的時候曾留下了卜筮之書，藏在太廟殿前金滕櫃中以驗證吉凶。如今遇到天氣大變，您可以取出卜筮之書來占卜，看看是何原因。」成王准奏，與群臣拜告天地先王，打開金滕櫃搜卜筮之書時，看到了昔日周公願意代替武王身死的禱告書。成王問史官這是怎麼回事，史官便把當日的經過向成王稟告。成王聽後大哭著說：「叔父功德隆盛，反被管叔和蔡叔的讒言所害，在外三年，都是朕的過錯，這次大變正是上天在警示朕對此事的無知啊！」群臣聽後也都感動落淚。
隨後，召公、畢公奉詔迎回周公，等周公快到京師時，成王率文武百官到郊外迎接周公。成王對周公說：「當時朕年齡小，還不懂辨別邪正，讓叔父在外勞累，都是朕的過錯。」周公拜謝說：「濟危救險是微臣的職責所在，又有什麼辛苦呢！」
接著成王下詔京師，表明周公無過，並且大宴群臣。沒過多久風雷停了，天空下起了雨，風向反轉，被壓倒的莊稼五穀也都豎立起來。太公、召公命令國人，凡是被木頭壓倒的莊稼，要全部扶起來重新培根。這一年，大家又迎來了一個大豐收，百姓歡欣鼓舞，民眾大悅。
周公攝政的七年裡，一年救亂、二年克殷、三年踐奄、四年建侯衛、五年營成周、六年制禮作樂、七年致政成王。並且規畫各項規章制度，終於建立起了一個統一而繁榮的周王朝。在成王二十歲能親政後，周公還政於成王。
西元前1111年周公病重，遺言葬於成周，表示自己死後也要輔佐成王。然而成王卻將周公與文王、武王葬在一起，表示他並非將周公以臣子來對待。
周公之所以能忠誠的輔佐成王，是因為他心中有兄長、有父母、有祖宗，有天下的百姓。周公的孝悌，從大處看，他輔佐成王制禮作樂，使文王、武王的志向得以繼承，讓自己的內心不留一點遺憾。周公還向自己已故的先祖祈求，情願替哥哥武王而死，這種至誠之心足以感動風雷。他把孝悌之道演繹在中華民族的歷史畫卷中，垂範千古。
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