節日聖誕
已播217 共43集 更新:2022-05-31
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選集:
1第1集 一家三代父子有親成就《治家格言》的故事 2第2集 我和我爸 3第3集 向父親致敬! 4第4集 人人本是觀世音 5第5集 印光法師:韜光養晦的「常慚愧僧」 6第6集 中元,不僅僅是個節日 7第7集 落實老師教導,是則名為報恩 8第8集 向古聖先賢學做老師 9第9集 月光菩薩的故事 10第10集 重陽佳節丨棄老國的故事 11第11集 他所做的一切,只為幫助迷失的浪子找到回家的路 12第12集 春節祭祖,追本溯源最高的儀式感【附:祭祖文】 13第13集 母是菩提樹 14第14集 兒童節專題丨一顆童心 成就你我 15第15集 窈窕淑女:家之福,国之福 16第16集 清明話家訓 17第17集 祭祖的精神實質 18第18集 祖先是我們的木本,我們是子孫的水源 19第19集 母教,賢孝子孫之端 20第20集 孝敬,開啟自性寶藏的金鑰匙 21第21集 一朵小花 一個世界 22第22集 童蒙養正:不讓孩子輸在人生起跑線上 23第23集 親愛的父親,謝謝您 24第24集 如是父母,如是教子 25第25集 中元祭祖 孝慈為根 26第26集 中元節丨記住,是最好的懷念 27第27集 教師節丨師道尊嚴 28第28集 教師節,說說他們的故事 29第29集 先師孔子 30第30集 他的思想,是人類的大寶藏 31第31集 至要莫如教子,中國古代的家規家訓 32第32集 和諧家國,從我心做起 33第33集 文化自信 文化強國 34第34集 孝是中華文化根——祭祖與孝親 35第35集 如來所以興出世 唯說彌陀本願海 36第36集 觀音菩薩,我可以叫你媽媽嗎? 37第37集 无嗔即是戒,心净即出家 38第38集 清明言祭——立身行道報親恩 39第39集 原來我們的姓氏背後,竟有這麼多祕密! 40第40集 傳統母教 恭慎貞靜 41第41集 《母教錄》:母德如厚土,其功莫大焉! 42第42集 孩子,這是給你最好的禮物 43第43集 回望中國傳統的家庭教育

教師節,說說他們的故事

  今天是九月十日,教師節。在世人的心目中,教師是光榮神聖的職業。《呂氏春秋.尊師》云:「義之大者,莫大於利人,利人莫大於教。」教師傳道、授業、解惑,被譽為「人類靈魂的工程師」,所以無論族群、地域,無不把尊師重教做為普世的價值取向。

  

  教師的社會影響深遠,有這麼一則故事,從一個側面反映出教師肩負的職責重大——

  

  說的是從前有一位大夫,給人看病經常把人治死,大夫去世後,被閻王判墮十八層地獄。他天天喊冤枉:「我是好心,但我的醫術不行,我是誤殺,不是有心殺的,不應該墮十八層地獄。」在那裡又哭又鬧又跳。

  

  他在跳的時候,聽到下面有聲音說:「老兄,你不要跳了,灰塵都落到我身上了!」大夫覺得奇怪,就問:「難道底下還有十九層嗎?」那人說:「是!我在十九層。」大夫問他:「你是做什麼的?」那人回答:「我是教書的。」大夫這才明白:原來教書誤人子弟,後果比庸醫殺人還嚴重。

  

  故事可以當笑話聽,寓意卻耐人尋味。在道家《太上感應篇彙編》裡記載了一則案例,說的是從前有位讀書人,到了六十多歲的時候,跟他的妻子說:「我這一生,雖然不能夠發達,但是有幸得到了一個很好的教書職務,才得以成家立業啊!」

  

  這天晚上,讀書人做了個夢,夢到去世的父親責罵他說:「你的命本來應該是可以考取功名的,只因為你擔任教學職務不能盡心盡力,而且還偷懶曠職,文昌帝君已經削去了你的功名,你卻不知道,還在那裡自鳴得意的誇口呢!」

  

  在傳統中國社會,人們普遍相信因果報應,一個人有什麼樣的心行,就會感召什麼樣的果報。在清朝陳鏡伊編輯的《道德叢書》「考試佳話」篇裡,也記載了一則真實的因果故事,故事裡的主人公與上面這位讀書人是兩種截然不同的命運——

  

  從前有位叫王誥的讀書人,有一次參加科舉考試,自我感覺考得不錯,很是得意。走出考場,遇見一位相士,就讓他給算算,自己是否金榜題名。相士說:「你的相貌清高,文才必美。但是過於清寒,恐怕不能考中發達。」後來張榜,王誥果然名落孫山。

  

  王誥又去找到這位相士,請他再算算自己的人生前程。相士說:「看你現在的面相,我不敢輕許你命裡有功名。但是相由心生,如果你能種德行善,一定有回天之力!」

  

  王誥回到家後,仔細思量:自己家境貧寒,沒法子用財物去幫助別人,但是平日看見的那些教書先生,大多不負責任,都是在誤人子弟,如今自己也身為人師,今後一定要盡心盡力教好人家子弟,這應當也是在種德行善吧!於是王誥就以非常認真負責的態度盡心教書。

  

  三年後,他又去找相士看相。相士告訴他:「從你相上看,你命裡有功名。」王誥說:「為什麼您以前說我命裡沒有,現在卻說我有?」相士說:「找我看相的人太多,我記不得你以前是什麼樣了,你是不是做了什麼大善事?相隨心轉,命運也變了。」

  

  王誥說:「三年前您教我種德行善,但我只是個窮書生,沒有多餘的錢財去做善事。承蒙您指教後,我只是努力盡好自己的本分,盡心盡力教好學生而已。」相士說:「教人成德成才便是大善,你去應試,必中無疑!」後來王誥去應試,果真金榜題名。

  

  如是因,如是果,因果報應真實不爽。所謂「一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通」。在歷史上,這種因為一念存心而產生的感應故事舉不勝數。

  

  歸根結底,教師所從事的是心靈建設,學生人格的塑造、國民精神的鑄就、社會風氣的引領、民族文化的傳承,都離不開教師的功勞,所以古人才說「建國君民,教學為先」。教師學為人師,行為世範,是世人學習的楷模。「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」,所以為人師者的自身修養,不僅關乎其教學成敗,也關乎國家、民族的前程未來。

  

  在過去,教師做為古代鄉村的知識分子,備受當地百姓的尊重。一位有良知的教師,他會自覺主動的擔起做為知識分子所應肩負的社會責任。在鄉村社會,教師除了教學之外,還承擔了幾乎所有和知識有關的社會工作,譬如:為別人的孩子起名字;為人撰寫墓表、墓誌銘;逢年過節為別人擬撰並書寫對聯;幫助本族甚至其他宗族編修家譜,擬定鄉規民約等等。

  

  除了自己謹學慎行、躬自踐履之外,很多教師還教導鄉民,勸善規過,落實儒家禮儀,維繫社會風氣。他們既是一個鄉村中的知識精英,也是一方道德秩序的看護人,是「鄉曲之導師,地方之柱石,一方文教之重鎮」。如果說「村塾所在,即為一方儒學中權、道德推動據點」,那麼塾師便是其中的關鍵,所謂「學校為觀摩之地,紳士乃教化所先。惟閉戶潛修,立品敦行,庶可表率四民,儀型鄉里」。

  

  在明末劉宗周的《人譜類記》裡,記載了宋朝時期一位鄉村私塾先生的事跡,從他的身上,可以窺見中國傳統知識分子的經世情懷——

  

  這位私塾先生姓王,以教授村童為業。他訓誨教導啟蒙兒童非常的盡心盡力,而且不計較學費的多少。他常常對人說:「天地君親師,這五個是併列一齊的啊!所以只要小孩拜我為師,那麼他終身的成敗榮辱,我這個做老師的都有責任啊!所以若是不能盡心盡力教導子弟,反而誤人子弟的話,那麼這個罪過就跟庸醫殺人的罪過是一樣重啊!」

  

  王先生平時喜歡為小孩講孝悌的故事,他說:「求學問的人,先要端正自己的心術,而後才學習文藝;先要把自己的本分做好,而後才施仁。例如一個人在孝悌方面有所虧欠的話,縱然他才華蓋世,也是不值得重視啊!」

  

  王先生一生為鄉村啟蒙教育傾注心血,他晚年得子,他的兒子王曙後來成為仁宗皇帝的重臣,並做了一代名相寇準的女婿,德行出眾,受人景仰。大家都說,這是他善教子弟所得到的好報啊!

  

  千秋功業,莫不始於「人之初,性本善」;萬世豐碑,無不本乎「苟不教,性乃遷」。中國歷朝歷代,正是因為在社會底層有著無數默默奉獻的私塾先生,通過自己的身體力行,在潛移默化中傳承文明、維繫和諧,社會才得以不斷發展進步。厚德載物,功莫大焉!塾師雖然久居鄉村,生平行跡可能不出四五家煙村,甚至貧寒困頓,但「鄉邦群黎依信仰望,已崇若嵩嶽,戴為一方文宗,奉為當代聖賢」。

  

  今天,隨著時代的進步,教師的社會待遇一直在不斷提升,生活水平非昔日塾師可比。祈願今人繼承發揚前人道統,以「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的胸懷,化育學子,栽培棟梁,讓民族復興之路起於三尺講台。

  

  老師,在教師節這個特別的節日裡,向挑著重擔辛勤耕耘的您致敬!