學為明明德
窈窕淑女：家之福，国之福-全1集
今天是三月八日，国际劳动妇女节。女人的节日，母亲的节日。
在人类文明史上，女性的作用和贡献功莫大焉。上至君王，下至庶民，每个人都是母亲的儿女。然而贤母来自贤女，世间少贤人，是由于世间少贤女。有贤女则有贤妻，有贤妻则有良母，有良母则出孝子，有孝子则有忠良。世间多忠良，则国泰民安，天下太平。
所以古人认为：“女子是齐家之本，清国之源。”孙中山先生也曾说：“天下的太平安危看女人，家庭的盛衰看母亲。”
建国君民，教学为先，而女德教育是安邦定国之关键。自古以来，中国历代古圣先贤对女子的德行教育非常推崇。
近代佛门大德印光法师认为，“世人只知爱女，任性骄惯，不知以母仪为教。此吾国之一大不幸也。人少时常近于母，故受其习染最深。今日之人女，即异日之人母。人欲培植家国，当以教女为急务。”家庭能培养出一位贤女，真是利国利民，功德无量。
印光法师认为，家庭教育“尤须注重因果报应”，从小要让子女懂得为人之道，懂得因果报应的事和理。
做为父母，无不望子成龙，望女成凤。如果抓不住家庭教育的关键，不学做人，不识伦理、道德、因果，唯重才艺技能，本末倒置，则子女才能越高，越增长傲慢习气，将来踏入社会，难免四处碰壁。更有甚者，一旦被邪人诱惑，就会近墨者黑，任意妄为，做出违背人伦道义之事。纵使才艺在身，也恐成助其恶行的资本。
现代社会，“颜值经济”肆虐兴起。据媒体披露，每逢假期，整容医院门庭若市，女学生扎堆整容，家长们甚至把整容做为送给孩子的成人礼。有的年轻家长把给孩子整容做为一种投资，甚至曾有年轻妈妈带着年仅七岁的小女孩去割了双眼皮。
女生整容蔚为成风，“网红达人”层出不穷，背后折射的是“三观”的时代差异。
中国传统女德教育讲求“女子无才便是德”，这个无才不是说真的没有才，是她没有把才放在心上。心中无才，即使才艺超群，即便才貌双全，她也不觉得自己有才，这叫“无才”，谦卑到极处。这个“无才”就是德，谦德。这样的女子有真智慧，懂得“谦受益，满招损”，所以能逢凶化吉，能和谐人际关系，经营出幸福圆满的人生。
佛经里有一个故事。有一个婆罗门，他的女儿长得艳丽无双。他在外面悬赏说：“如果谁能说我女儿丑陋，我就把赏金奖给他。”过了九十天，竟然无人提出异议。他把女儿带到佛的面前，佛见到了就诃斥说：“这个女子非常丑，没有一处好的地方。”
弟子阿难就问佛：“这个女子真的很漂亮，您为什么说她丑呢？”佛说：“人的眼睛不贪着美色，便是好眼。耳、鼻、舌，也都如此。身体不贪着细滑，便是好身。两只手不偷盗他人的财物，便是好手。而这个女子眼睛贪着美色，耳朵贪着音声，鼻子贪着香味，身体贪着细滑，两手喜欢盗财，因此说她没有一处好的地方。”
孔子的见解跟佛一样。在《论语》中，孔子曾感叹：“吾未见好德如好色者也”。意思是说，我没有看到过崇尚道德如同崇尚美色的人一样，重德不重色的人实在很少。所以美的标准不单单在于外表，更在于有美好的品德。
在中国传统的女德教育中，对女子的培养是要成为“窈窕淑女”。“窈窕”是指内心有美德，“淑”是美善之意。一个女子内有“幽闲贞静”的品德，外有“贤淑安定”的气质，这才是真正的美。
古人把“幽闲贞静”做为女子应具之品德，这里头有很深的含义。
幽是讲内心清净，知足少欲，不会胡思乱想。闲是悠闲，从容不迫。真正有智慧的人，淡泊名利，与人无争，安守本分，一切随缘。如果心有贪求，那一定会很忙。就像发展事业似的，一个公司嫌不够，开两个；一个项目嫌不够，开两个。一个接一个，越做越忙，实际上是不知足。
贞之意有四，一是心定，二是心正，三是心诚，四有守节之意。
静是安静。《易经》上讲，男子是天，女子为地，这跟人的自然特性有关。男子主阳主刚，阳刚为动，效法天，天是乾德，像日月星辰，每天东起西落，四季交替有序，所以要自强不息。女子主阴主柔，阴柔为静，所以女子要效法大地，地属于坤德，坤德是厚德载物。
可是大地要厚德载物，负载孕育万物，使万物有勃勃生机。大地一定要稳要静，大地要是动，就会地震，地震就没有办法孕育万物，那是属于自然灾害。女子是家庭、社会的地基，所以要效法大地，要学习“心静情稳”。心要安静，情绪要稳定，如同大地一样，这样才能够孕育万物，这才有生机。
女性肩负的是社会人类繁衍的使命。人类的繁衍包括生和养，女性能生，也要能养。生养万物，德行就非常重要。女子只有具足“幽闲贞静”的德行，才能够担当起生养出真正有素质的后代的使命。
女子有了幽闲贞静的品德，待人处世就会慈柔可亲，这对她一生及其家人的幸福是非常关键的。印光大师对此有极为精辟的论述，大师云：
“又女子从小，须令性情柔和，不生气，习久则成天性，其利益说不能尽。未嫁前生大气，或停经，或血崩。嫁后亦然，或堕胎，或所怀儿女成暴恶性质。儿生后喂奶时，生极大气，儿吃奶时即死；不极大，则半天一天死，无一不死者。小气虽不死，必病，无一不病者。若连一二三日生气，则儿之毒屡积屡大，亦难不死。此吾国古今名医神医均未言及者。以此义与一切男女说，即是救命于未生之前。而女子性情柔和，则家道亦可和睦，所生儿女性情亦悉慈善柔和。”
所以，女子切忌的是养成刚强的性格。女子刚强，违逆自然，不能随顺，就会很难与人和谐相处，家庭多难，人生多艰。
女子以柔为美，其实柔弱并不会输给刚强。《道德经》云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚。”天下最柔弱的是水，它能够随顺一切事物，不管是怎么样形状的河道，宽的、窄的、弯的、直的，都能够随顺，流向大海。但水也是最坚强的，它能够滴水穿石，能够冲毁堤坝，没有任何物质比水更强，这就是所谓的以柔克刚，弱能胜强。如同人的舌头与牙齿，人到老年，先掉牙齿，而舌头终生都不会掉。
女子的谦柔是顺应自然之道，汉朝著名女史学家班昭所著的《女诫》，开头第一篇目就是卑弱，卑是谦卑，弱是柔弱。在西方，圣母玛利亚是耶稣的母亲，《圣经》里讲，“我们要学习圣母玛利亚的谦卑”。证明东西方圣哲的认识都是相同的，自然之道，放之四海皆准。
古人云：“治天下，首重人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德。”女子素养的教育，不仅关系到个人的幸福、子孙的贤良，也影响着家运、国运的昌隆与世界的和平。
《诗经·国风》有诗云：“桃之夭夭，灼（zhuó）灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（fén）其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁（zhēn）蓁。之子于归，宜其家人。”
阳春三月，桃花盛开，幽闲贞静的女子出嫁了，她将“宜其家室”、“宜其家人”，她兴旺的不只一个家，更是兴了一个国、兴了一天下。
人面桃花相映红，愿您德盛如花。
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