學為明明德
主敬存誠-第1集
溝通無障礙 處世皆自在
言語，是一個人內在德行的外化表現，是人與人之間溝通、交流最直接的橋梁，也是影響一個人一生當中人緣好壞、事業順逆的重要因素。古人講「口為禍福之門」，善說話者，可以和睦人際關係，調和生活、工作氛圍，可以導人改過向善，激人奮發上進，解人困頓疑惑，可以化解紛爭，利益社會大眾；而一言不當，則很可能橫結怨懟，招致禍端。
由此可見，說話是一門藝術，言語的修持，對個人、家庭、社會都非常重要。《弟子規》就培養孩子從學習侍奉長輩、灑掃應對的言語起，養成仁愛存心、謹言忠信、隱惡揚善的習慣，從此奠定德行言語的基礎。若能把握說話適當的態度、時機及明辨是非善惡，必能做到與人溝通無障礙，處世接物皆自在。
今天，我想和大家分享的內容是學習說話最主要的原則——主敬存誠。
「道」就是孝心，「道」就是時時刻刻與人相處的仁慈及恭敬之心。所以，中國人做學問最強調的就是在「主敬存誠」上下功夫。敬是恭敬之心，何時恭敬？言語態度、起心動念，都要恭敬、真誠，這是真實學問。人的孝心、恭敬心、真誠心，都是一個人本有的真心，正所謂「人之初，性本善」。孟子說：「學問之道無他，求其放心而已矣。」這個「放」，就是把我們忘失的真心、孝心、恭敬心與關懷他人的仁慈之心找回來。這樣生活就會覺得很踏實、很充實，否則人生就會愈走愈空虛。因此，找回真心就是充實我們的內在美，而不是去追求外在虛幻的物質或價值。所以，真實功夫在主敬存誠，而主敬存誠就表現在我們所有的言語、行為當中。
言語會產生什麼影響？當你的言語確實是忠、信，必然會令聽者聞之而受益、感動，因此一定會達到「善相勸，德皆建」的效果。你能堅守信用，別人對你的言語就會不斷的提升信任。所以，我們要考慮言語所產生的效果，言語不恭敬，有妄語、兩舌、惡口、綺語，必然造成別人對你的輕視與侮辱。此外，「一言興邦，一言喪邦」，一句話沒有講好，就有可能引起一個國家的災難，引起一個家庭的破裂、一個團體的頹敗。所以，我們要謹記聖賢教誨，一定要謹言慎行。
今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
