修學問答
已播1115 共63集 更新:2024-06-18
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選集:
1~60 61~63
1第1集 道心如何保持精進而不退轉? 2第2集 如何堅定求生西方的信念? 3第3集 念佛功夫如何才能得力呢? 4第4集 尋找生命中的善知識 5第5集 出家修行真的那麼容易嗎? 6第6集 怎樣才能真正消除業障? 7第7集 消除業障最快速、最殊勝的方法是什麼? 8第8集 怎樣才算真正信佛? 9第9集 如何區分福德與功德? 10第10集 如何建立真正如法的修學道場? 11第11集 如何修清淨心? 12第12集 如何判斷臨終人是否真的往生西方? 13第13集 家中有老年痴呆症患者或植物人,臨終為其助念,他能否往生西方極樂世界? 14第14集 學習《弟子規》與往生西方有什麼關係? 15第15集 如何受持菩薩戒? 16第16集 念佛如何才能達到功夫成片? 17第17集 真想往生極樂世界,臨終時沒有人助念怎麼辦? 18第18集 如何才算有智慧的放生? 19第19集 臨終業障現前,應如何處理? 20第20集 念佛、拜佛、聽經或者懺悔時,就會傷心流淚,是什麼原因? 21第21集 臨終時應該誦經還是念佛? 22第22集 念佛讀經多年不得受用怎麽辦? 23第23集 四眾同修如何相處? 24第24集 如何抉擇真正的善知識? 25第25集 辭掉工作、放棄家庭就是「放下」? 26第26集 何謂「帶業往生」? 27第27集 如何將護法工作做得更為究竟、圓滿? 28第28集 如何布施?布施一定要有智慧 29第29集 如何將護法工作做得更為究竟、圓滿? 30第30集 三時繫念答問合集 31第31集 如何辨別正法與邪法? 32第32集 如何才能做到全心全意念佛? 33第33集 隨緣是否隨順世間人情? 34第34集 何謂隨順、隨喜? 35第35集 如何才能做到不見世間過? 36第36集 如何不受五欲六塵的障礙,而能專心修學佛法? 37第37集 為什麼學佛很多年不得力? 38第38集 什麼是弘法與護法呢?什麼才算真正的護法呢? 39第39集 學佛為什麼會退心? 40第40集 如何請佛住世 41第41集 春節為什麼要祭祀祖先 42第42集 如何念佛才能真正有把握往生西方? 43第43集 佛法修學的關鍵在哪裡? 44第44集 如何理解「若真修道人,不見世間過」? 45第45集 如何能讓正法久住 46第46集 如何發起菩提心? 47第47集 什麼是清淨心? 48第48集 學佛人如何處事待人接物? 49第49集 什么叫放下? 50第50集 你會念佛嗎? 51第51集 修行修什麼? 52第52集 為什麼要紮根? 53第53集 什麼是師承? 54第54集 學佛人應該如何入世? 55第55集 要不要出家修行? 56第56集 為什麼念佛最忌諱夾雜? 57第57集 為什麼懷疑是最大的障礙? 58第58集 讀經要怎麼讀? 59第59集 聽經,你會嗎? 60第60集 如何學講經?

什麼是弘法與護法呢?什麼才算真正的護法呢?-第38集

       耳聞梵音清流,眼觀禪畫妙境,

       體會格言意趣,驗證生活受益。

  字字流露自性,句句智慧結晶,

  盡入自我正覺,悟出人生真理。

  親愛的聽眾朋友們,大家好!歡迎收聽老人言。《論語》中說道:“人能弘道,非道弘人。”就佛門來講,四眾弟子都有弘揚佛法的使命。弘法的人也需要有人護持才能夠將佛法發揚光大。當年,在佛陀講經弘法的過程中,護法之中不乏有像國王這樣的大護法,供養佛陀及諸比丘們修行的道場,可以讓佛陀安住,講經佈道,因此才可以將佛法弘揚開來。由此可見,弘法與護法是分不開的。那麼,究竟什麼是弘法與護法呢?什麼才算真正的護法呢?讓我們一起聆聽今天的答疑解惑。

  問:什麼是弘法與護法?

  答:我們都希望正法久住,正法久住要靠兩種人,一種是弘法的人;一種是護法的人。弘法難,護法更難。弘法的人像學校裡的老師,護法的人是校長。有弘法的人,沒有人来護持,不能成就;有護持的人,沒有弘法的人,也不能成就。弘護双方一定要配合,少一個都不可以,他們的功德是平等的,我們讚歎護法就是讚歎弘法,甚至護法的功德還超過弘法。

  正法能不能久住,關鍵在護法;佛法能不能發揚光大,關鍵在弘法。弘護要能合作,正法才能久住。護法不容易,佛法在世間真正起作用也要有大護法護持,才起得了作用。但是這樁事情非常非常艱難,為什麼?如果護法的人不懂佛法,是個外行,問題也會接踵而至。所以,護法自己要是內行人,那個護就是善護,功德才真正不可思議。為什麼?因為佛法在你的手上慢慢地復興起來,推廣開來。如果不懂得護法,有的時候會障礙佛法,認為自己做的是對的。平常不看經、不聽經、不念佛,隨著自己的意思,以為自己護持得不錯、做得很好,在護持當中很容易犯過失,造業,果報不好,對往生都可能會產生障礙。古語常說,「地獄門前僧道多」。如果已經遇到佛法,沒有好好地修學,這就是過失;如果還做得不如法,是在造罪業。所以弘護都要明瞭佛法,都要修持佛法;換句話說,真的是有修有學,還得有證,這樣的人護法就得力了。

  問:什麼才算真正的護法?

  我們今天學佛,對佛教全心全力地奉獻,承事供養,我們是不是護了法?不見得。護法是要從兩層意義來說,第一層意義是:護法首先要護自己的法,佛法修學是修自己,不是修他,這一點很重要。護好自己就得認真修學戒定慧,持戒的目的是什麼?一定是因戒得定,得清淨心,清淨心是定;得平等心,平等心是大定,菩薩的定。如果持戒不能得定,那持戒會造罪業,為什麼?起了分別、執著,看到不持戒的人譭謗、批評、責備。所以,我們要護持自己的清淨心,護持自己的覺性,護持自己的正知正見,這是真正的護法。

  第二層意義是:要護諸佛如來之法。那是利益人天的大福報。因此,我們無論在什麼時候,要把精神振作起來。一個佛教徒一天到晚垂頭喪氣,這是什麼?自己雖然是佛心,很清淨,卻把一切眾生的佛法毀掉了,這個人再清淨,沒有福報。佛經裡有比喻,「羅漢托空缽」,羅漢已經證果,證了四果羅漢,到外面托缽沒人供養,天天挨餓,因為沒修福。要護持諸佛的形象,這一點我們特別要注意到。護持佛法的形象是修福,攝受一切眾生、接引一切眾生,從而把佛法推廣、介紹給一切眾生,這是護諸佛之法、護眾生之法。

  聽眾朋友們,今天我們就分享到這裡,下一集我們將討論「如何修學六和敬」的問題,歡迎您繼續收聽,我們下期再會!

  願消三障諸煩惱

  願得智慧真明瞭

  普願罪障悉消除

  世世常行菩薩道