學為明明德
耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。
親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽「老人言」。凡夫雖然與佛同具佛性，同具萬德莊嚴，可是我們的智慧德能並沒有現前，反而是迷惑顛倒。所以在修學的過程中，一定要依靠良友、善知識來教導我們、啟發我們，使我們覺悟自己也具足如來智慧德相。那麼我們該如何抉擇真正的善知識呢？讓我們聆聽今天的答疑解惑。
如何抉擇真正的善知識？
問：如何抉擇真正的善知識？
答：我們親近善知識，要先瞭解這個善知識的師承。無師自通是很不可靠的，一定是有老師傳承。所以要問他的老師是誰？他的老師跟誰學的？至少要瞭解三代以上，我們從這裡建立信心，親近善知識。如果這位老師，社會大眾特別是佛門出家、在家的大德，對他都很景仰，大概是可以相信的。如果師承有問題，可信度就有問題。
問：如何親近善知識？
答：親近善知識不一定天天跟隨善知識的身旁，即便每天跟隨在側，仍然有許多人一生都不能成就。可見，「親近」不一定是指天天在身旁，真正的意思是「受持讀誦，為人演說」。我們能把這八個字做到，才是真正親近善知識。
末法時期，善知識愈來愈少。真正善知識非常地謙虛,不肯承認自己是善知識。如果有人說自己什麼都會，什麼都通，這是靠不住的。
問：如果我們不認識善知識，找不到善知識，怎麼辦？
答：學古人，古人跟我們最近的是印光大師。我們想學《彌陀經》，專門學蕅益大師的《要解》，就是依蕅益大師為老師；專門學《疏鈔》，那就是依蓮池大師為老師，我們真正依教奉行，讀他的書，依照他的教導，認真努力學習，絕對會成就，跟在老師面前沒有兩樣。
今天我們就分享到這裡，下一集我們將討論關於「如何念佛」的問題，歡迎您繼續收聽，我們下期再會！
願消三障諸煩惱
願得智慧真明瞭
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道
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