學為明明德
耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。
親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽「老人言」。
佛陀入滅時，眾弟子公推阿難請教佛陀：「佛陀在世時，我們依佛為師，佛陀涅槃後，我們依誰為師？」佛陀告訴阿難：「我涅槃後，當以戒為師。」在家與出家四眾弟子均可根據個人的愿力求授五戒、八關齋戒以及菩薩戒。那麼受持菩薩戒需要具備什麼條件呢？我們如何學習菩薩戒呢？讓我們帶著疑問聆聽今天的答疑解惑。
問：如何受持菩薩戒？
答：佛經告訴我們，受菩薩戒的條件是「發菩提心」，菩提心不發，怎麼能受菩薩戒？
問：什麼叫「發菩提心」？
答：淨業三福最後一條是：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，這是受菩薩戒、學菩薩行的基本條件，可是這個條件是建立在前面兩條的基礎上，好比蓋房子，這是第三層，第三層下面還有第二層與第一層。第一層是「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」；第二層是「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。如果這些做不到，縱然受了菩薩戒，也是假菩薩而不是真菩薩。
如果想受菩薩戒，最好可以每天念《十善業道經》。我們如果能把十善業道真正做到，就是真菩薩，比受菩薩戒的功德殊勝太多了。為什麼？因為我們受菩薩戒未必能夠做到，要是做不到就沒有功德，有名而無實。倒不如一個老老實實修行十善業的人，連菩薩都讚歎我們，天龍鬼神更是恭敬、保護我們，我們老老實實這樣修行，何必圖這個虛名？
問：菩薩戒從哪里學起？
答：章嘉大師曾經講過：「佛家重實質不重形式」。做到一條，你是真正受了戒，不必講求形式，做到了是真的。菩薩戒完全是利益眾生的，我們沒有受菩薩戒的人都可以看、都可以學，學一條就等於受一條，學兩條就等於受兩條。我們先從自己能夠做得到的先學，這是真正在受戒。
今天我們就分享到這裡，下一集我們將討論關於「念佛如何達到功夫成片」的問題，歡迎您繼續收聽， 我們下期再會！
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