學為明明德
學佛是人生最高的享受-全1集
經句：
釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是世界上哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受。
開示：
「如來微妙難思之色相，端正莊嚴；一切世間所有諸物，無有能與等比者」，沒有能跟他一樣的，沒有比的。亦即讚佛偈當中所說的，「十方所有我盡見，一切無有如佛者」，這話是真的不是假的。但是今天世人知道太少了，甚至於連出家人都說不出來。我們在學佛之前到寺廟裡面去玩過，見過出家人，出家人從來沒有跟我們說過這些。所以我這一生感恩，第一個是感恩我的老師，方東美先生。我跟他學哲學，這是當代的一個哲學家，他給我講了一部《哲學概論》，最後一個單元是佛經哲學。
淨土大經科註（第114集） 2012/1/1
我當時很訝異，我說佛教是宗教，而且是多神教，在宗教裡面多神教是屬於低級宗教，高等宗教只有一個神，一個真神。佛教什麼都拜，就變成泛神教、多神教，那叫迷信。不知道，完全給我們一個錯誤的概念。老師告訴我，「你年輕，你不懂，釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家」，從來沒聽人講過，「佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受」。不但把我錯誤的觀念糾正過來，而且生了什麼？嚮往的心，很想知道它到底是什麼。
淨土大經科註（第114集） 2012/1/1
我得仔細觀察，他是不是天天在學？他要不是天天學，我對他的話就不相信。結果他真的天天學，我們相識二十多年，從來沒有看到他哪一天不讀經，天天讀。他涉獵很廣，他沒有學淨土，他不念佛，他搞佛經哲學，他真搞，不是假搞。不但自己天天讀，而且晚年，從我認識以後，他在學校教的課程，幾乎全部是佛經，我們也感到很驚訝。他在台大開的大乘佛學、魏晉佛學、隋唐佛學，晚年在輔仁大學開華嚴哲學，統統都在講佛經，這是真的不是假的。
淨土大經科註（第189集） 2012/2/13
所以我們對他相信，他自己真幹。到晚年，他的境界提升了，超越哲學的境界，真學佛了。佛法裡面所講的一些理論，倫理、道德，老師都用在日常生活當中，用在處事待人接物，真得受用！告訴我學佛是人生最高的享受，他自己得到了，這個話不是假的，我們才真能接受、真能相信。老師教學生，他沒有做到，學生會懷疑，這個懷疑是正常現象。世出世法一個道理，教別人自己不真幹，那都靠不住，自己真幹，別人看到了就相信。
淨土大經科註（第189集） 2012/2/13
方老師說的學佛是人生最高的享受，這個可不能放棄，一定要把它搞清楚。我是這樣入佛門來的。我把它搞清楚、搞明白，完全相信、完全接受了，這才出家。沒搞清楚，我怎麼肯幹這個事情！所以我那個時候出家影響很大，很多對這個宗教不了解的人，他都感到很驚訝。我那個時候年輕有辯才，同學、同事當中看到我出家了，都直接有個感覺，佛教一定有好東西，要不然他不可能，哪有那麼簡單就把他說動了。所以那個一出家也度了很多人，讓許許多多人對佛教是另眼相看。我對於任何一樁事情不搞清楚不會相信的。
淨土大經科註（第114集） 2012/1/1
但是那個時候，前三年完全是用哲學的心態來看佛法，到後來愈來愈深入，感覺到佛法裡頭是有哲學，還有超過哲學的東西。方老師自己到晚年他有很大的進步，這個老人一生對於經典鍥而不捨，他每天都讀經。他教我的時候還是用哲學這個眼光來看待佛法。可是到晚年他變了，不但變了，他皈依了，他真的學習了。可惜走得太早了，他要是多活十年，那他對於佛法會做出更大的貢獻，他影響力很大。
淨土大經科註（第114集） 2012/1/1
在這麼多年當中，特別是近幾年，我們看到許多量子力學家的研究報告，我們明白了，佛教不但是世界上最高的哲學，同時它也是最高的科學。科學跟哲學所有研究的結論大乘經上全有，比它講得更清楚、講得更明白。科學跟哲學上的難題，不能解決的，在佛經上都有，早就解決了，三千年前就解決了。方老師說的話一點都不過分。
淨土大經科註（第114集） 2012/1/1
所以我以後出家，穿了出家衣服去看他，他一看到我：你真幹了？我說老師說的，人生最高的享受，這個我要。非常贊成，你這個路子走對了。我學佛以後出家，沒有一個人贊成，都說我學迷了，迷得太過分，怎麼出家去當和尚去了！這都是由於對佛法不了解、不認識，真正把它搞清楚、搞明白，才知道這到底怎麼回事情。一般人都把佛教看成宗教，我們心目當中不是宗教，它是什麼？釋迦牟尼佛的教育。
二〇一四淨土大經科註（第35集） 2014/4/21
釋迦牟尼佛的身分，用現代的術語來說，是一位「多元文化社會教育的義務工作者」。還沒有出家之前，他的身分是一位太子。年輕的時候，看到了世間眾生的老、病、死苦，就希望能夠找到讓眾生離苦得樂的方法，於是他選擇了出家去修道。經過多年的修學，並經過六年的苦行，還是找不到究竟的離苦得樂之道。最後，他在菩提樹下，把自己的妄想、分別、執著的煩惱統統徹底放下，於是他恢復了自己自性本有的圓滿智慧，徹底明瞭宇宙人生的真相。
至善圓滿的宗教教育 2018/5/16
開悟之後，他就開始從事於講經教學的工作。從三十歲開悟，一直到七十九歲圓寂為止，釋迦牟尼佛的教學沒有停止過。他一生教學的目標與宗旨，就是要幫助一切眾生了解宇宙人生的真相，幫助眾生獲得智慧，破迷開悟，最終離苦得樂。
至善圓滿的宗教教育 2018/5/16
修學佛法到成就道業是很不容易的，單單講要斷粗重的煩惱都已經很困難了，何況是要修學菩薩道！所以佛陀教導我們一個特別的法門，那就是淨土法門：念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。這是不用斷煩惱就能成就的法門，只需具足信願行三資糧：相信西方有極樂世界，極樂世界有阿彌陀佛，發了四十八願，攝受一切念佛眾生；真心希求往生極樂世界，不再留戀這個世界；老實念這一句阿彌陀佛名號。
至善圓滿的宗教教育 2018/5/16
信願行都很堅定，到了臨命終時，阿彌陀佛就會來接引你，帶業往生極樂世界；到了極樂世界，你的壽命無量，可以一直修到成佛為止。這是最直捷、最圓頓的法門。
至善圓滿的宗教教育 2018/5/16
我曾經按照中文的意思來介紹「宗教」的含義，「宗」在中文裡有三個意思：主要的、重要的、尊崇的；「教」也有三個意思：教育、教學、教化。兩個字合起來，加上「人類」兩個字，我們可以說，宗教是人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化。佛陀教育是大慈大悲的教育，所談的倫理教育、道德教育、因果教育和聖賢智慧的教育，都講到透徹圓滿。它不止能令人獲得世間的安樂，而且能獲得出世間的安樂，所以佛陀教育是至善圓滿的宗教教育。
至善圓滿的宗教教育 2018/5/16
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