學為明明德
囊螢映雪 家貧不輟-全1集
經句：
如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
——《三字經》
開示：
「如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。」再舉歷史當中兩個例子。東晉的車胤他家裡很貧窮，買不起油來點燈讀書，所以他在夏天夜裡就用紗囊，能透光的紗囊裝螢火蟲，來供他照明讀書用。後來官做到吏部尚書，很有成就。
德行基礎《三字經》心得分享（第16集） 2017/8/17
『如映雪』，這個映雪也是晉朝的孫康，也是買不起油燈，最後在冬夜裡，常常借白雪反射的月光來苦讀，後來也做到御史大夫。所以他『家雖貧，學不輟』，輟是停止，所以他的學習不中斷，想盡方法來克服環境，來抓機會學習。後來孫康的後人非常敬佩他的祖先，所以他們的堂號叫映雪堂。
德行基礎《三字經》心得分享（第16集） 2017/8/17
這兩個例子也給我們啟示，人在面對困難困苦挑戰的時候，要有一個態度，就是能夠去突破、去改善。所以孔子說，「不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣」，孔子這段話就是，假如一個人遇到事情了，他不主動去想辦法，主動去克服，沒有這種人生態度，那孔子也拿他沒轍了。
德行基礎《三字經》心得分享（第16集） 2017/8/17
所以我們看到車胤、孫康，假如他沒有主動去突破環境的限制，那他也可以是，反正我本來就沒錢，他就開始自暴自棄、自甘墮落，那就不可能有後面的成就了。而且往往是條件困苦的人，他能自立自強，他能不畏懼艱難險阻。
德行基礎《三字經》心得分享（第16集） 2017/8/17
生活清苦一點，常常有出離心，出離苦海，六道是苦海。如果物質生活過得太好，那個出離的心他就忘掉了，「這不錯，很好！人天不錯，很難得！我很自在。你說出離，十法界、一真法界、極樂世界，我沒見到！」滿足現前的欲望，對佛菩薩那個境界並不希求，這種人迷而不覺。
大方廣佛華嚴經（第749集） 2002/6/22
一個人墮落在六道輪迴，時間不知道有多長，出不去。墮落的時候容易，出去的時候非常艱難。這一樁事實真相只有佛知道，也只有佛把這一樁事情講清楚、講明白。我們與佛有緣，而且這個緣不是偶然的，生生世世就跟佛結了善緣，所以這一生得人身能遇到佛法，能遇到淨宗。這個意思就是說，我們如果真想脫離六道輪迴，機會到了。如果這一生能把這個機會掌握住，我們就脫離了。
淨土大經科註（第326集） 2012/5/7
六道是苦海，苦海無邊，回頭是岸，不能再向這個海深廣處去游，要趕緊回頭。怎麼回頭？阿彌陀佛慈悲，給我們最大的幫助，幫助我們一生成佛，這是最大的幫助。成佛的利益說不盡，不但我們說不盡，諸佛如來都說不盡，沒人知道，所以世間人貪戀這個世間五欲六塵，不想出離。只有真正把這個事情搞清楚、搞明白，才知道非出離不可。輪迴不能再住，住在這裡頭，單說一樣，冤冤相報沒完沒了，這一樁事情就叫你苦不堪言。沒有機會是無可奈何，遇到佛法也不見得是有機會；遇到淨宗，機會到了，決定可以出去了。
淨土大經科註（第326集） 2012/5/7
那我們要怎麼做、怎麼修法？心常憶佛，心裡頭把妄想都放下，什麼都不想了，只想阿彌陀佛，只想極樂世界。所以這部經要熟，要常常聽、常常讀。為什麼？你起心動念就想極樂世界，想阿彌陀佛。口常稱佛，稱是念，口念佛。古大德勸我們，「少說一句話，多念一聲佛」，說話都是廢話，都是造業。念佛是功德，多念佛，積累功德，這個功德幫助你往生，幫助你增高品位。
淨土大經科註（第326集） 2012/5/7
身常敬佛，用我們身體修敬，就是禮拜阿彌陀佛。在禮拜當中，三業都做到了，你看我禮拜的時候，心裡想佛，口裡念佛，身體在拜佛。禮拜的時候，口念佛不出聲，出聲傷氣；睡覺的時候，念佛不出聲；坐著、站著、走著可以出聲。始名深信，這信的標準，前面說了，要須有信，信的標準是心裡常想佛、口常念佛、身常拜佛，這叫深信。
淨土大經科註（第326集） 2012/5/7
真正能做到這樣子，叫任意早晚，任意是隨意，或早或晚。終無再住閻浮之法，終無，再沒有了，沒有什麼？沒有住六道輪迴的因。六道輪迴是果報，你把六道輪迴的因跟緣都斷掉了，所以你不會再住六道，你超越了。此策發信心，我們用這個道理，用祖師大德的教誨，策勵我們發起信心。最為切要，這最重要的一樁大事。
淨土大經科註（第326集） 2012/5/7
我們這一生緣分好，因緣具足，善根、福德可以彌補，肯定是有，也許差一點，不足。但是不足，這一生能夠補足，什麼方法補足？勤學、好學，那你就補足了。你不好學、不肯學，就沒法子，你這一生遇到的緣再殊勝，也不能成就。《彌陀經》上說的，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。
大方廣佛華嚴經（第1090集） 2003/9/9
所以，好學、勤學能補足，我們要把我們的精神、精力、時間都要用在補足我們的善根、福德上，那你就對了。不要把這些時間、精力、精神，浪費在帶不去的事情上，那你就搞錯了，世間所有一切法帶不去的。佛門古德常講「萬般將不去，唯有業隨身」，你真正看破了，你自然就會放下。世間這些名聞利養、五欲六塵，你決定不會貪戀，生活在這個世間，無論是順境、逆境，隨緣！隨緣你就自在了，你就不會受妨礙。
大方廣佛華嚴經（第1090集） 2003/9/9
世尊跟彌勒菩薩，這兩個就有很大的差別，如果講歷屆他們同學來說，彌勒菩薩應該早成佛，釋迦牟尼佛是後學，彌勒是學長，結果變成世尊先成佛，他還當補處菩薩來接他的。原因在哪裡？世尊勤學，因為勤學功行超過彌勒菩薩。由此可知，發憤精進努力，那個功夫不會白費，一分耕耘，一分收穫。所以完全看一個人根性利鈍，以及他的功夫勤惰。他要是很勤奮，他成就就快，他要是懈怠，他成就自然就緩慢。我們念佛往生到西方極樂世界，到極樂世界什麼時候成佛，也是這麼個道理。極樂世界決定沒有退轉，保證你一生成佛。
金剛般若研習報告（第69集） 1995/5
下載
詳情
分享
185
